Михаил Грибановский: Лекции по введению в круг богословских наук

Предлагаемое сочинение представляет собой запись лекций, опубликованных в журнале "Православный Собеседник", издававшемся при Казанской Духовной Академии, за 1899 г. (с января по декабрь). "От редакции. Предлагаемые лекции читаны были студентам I курса Петербургской Духовной Академии доцентом Академии Архимандритом Михаилом (Грибановским) в 1888/9 учебном году и с разрешения Преосвященного Ректора Петербургской Академии Антония (ныне Митрополита Петербургского и Ладожского) тогда же были отлитографированы в количестве 45 экземпляров. По смерти автора (скончавшегося 19 августа прошлого 1898 года в сане епископа Таврического и Симферопольского) экземпляр означенных лекций передан был наследниками почившего Преосвященному Ректору Казанской Духовной Академии Антонию, епископу Чебоксарскому, в полное его распоряжение. Благодаря заботливому вниманию к нуждам редакции Преосвященного Антония, предложившего лекции преосв. Михаила для напечатания в Православном Собеседнике, и Высокопреосвященнейшего Арсения, Архиепископа Казанского и Свияжского, давшего средства на это издание, редакция почитает возможным поместить все лекции на страницах своего журнала в течение настоящего 1899 года". Разумеется, лекционный стиль накладывает свой отпечаток на характер текста и заметно отличает его от той законченности, которую можно было бы придать книге: отсутствуют точные ссылки, встречаются повторы, разговорные выражения и т.п. Наше издание воспроизводит текст без научной редакции и комментариев (это задача будущих исследователей творчества владыки), с минимальной редакторской правкой (некоторые обороты, затемнявшие смысл, заменены на более ясные) и, конечно, в новой орфографии. Однако, несмотря на отсутствие научного аппарата, лекции еп. Михаила представляют собой незаурядное для этой дисциплины явление. Сочетание чрезвычайно глубокой, чтобы не сказать гениальной, продуманности фундаментальных философских вопросов с горячей и живой верой создают замечательную гармонию и с неотразимой силой убедительности покоряют ум и сердце читателя, если, конечно, последний сам пытался когда-нибудь решать эти первоочередные вопросы человеческого бытия. В наше время широкого распространения всевозможных псевдодуховных практик, пропаганды дешевых чудес и исцелений, веры в заговоры, сглазы и т.п., становится особенно актуальным трезвый и ясный, отчетливо сознательный и продуманный, научный в самом хорошем смысле этого слова подход владыки Михаила к самым основным богословским и жизненным вопросам которые должны волновать всякого думающего и здравомыслящего человека. Все семь затрагиваемых в книге тем раскрыты по необходимости кратко (в сравнении с их масштабом), но, повторяем, с редкостной глубиной и силой мысли. К каждой из тем владыка подходит продуманно и почти выстраданно, в каждой высказывает оригинальные блестящие мысли, часто - как бы небольшие открытия, каждую излагает на высочайшем уровне, требующем от читателя всецелого внимания и мыслительного труда. Нередко за беглыми, как бы вскользь брошенными фразами скрыты многослойные пласты смыслов, целые мыслительные миры и эпохи. Вдумчивое чтение предлагаемых лекций, несомненно, углубит понимание читателем христианского богословия, верующему поможет сознательнее и ответственней отнестись к своей вере, расширить свой кругозор и увидеть поистине неисчерпаемые перспективы, которые христианство открывает верующему разуму.

Библиография

Труды епископа Михаила: 1. Истина бытия Божия. Опыт уяснения основных христианских истин естественной человеческой мыслью. Богословские труды. М., 1990. Сб. 30. 2. Над Евангелием. СПб., 1994. То же. М., ПСТБИ, 2002. 3. Письма. "Православная община", М., 1994, № 6 (24), 1(25), 1995. 4. Лекции по введению в круг богословских наук. "Православный Собеседник", 1899 (январь - декабрь). 5. Посмертные сочинения Д.Г. Льюиса. "Мысль", 1882, январь. 6. Развитие представления "я" в человечестве. Там же, март. 7. Религиозно-философское мировоззрение философа Гераклита (кандидатская диссертация). 1883. 8. В чем состоит церковность. "Церковный вестник", 1886, № 51-52. 9. Наши страдания и их главная причина. "Церковный вестник", 1887, № 4-5. 10. Еще о так называемом монашестве ученом. "Церковный вестник", 1889, № 40-41.

О нем: 1. Протоиерей Владимир Мустафин. От редакции. Богословские труды. М., 1990. Сб. 30. 2. Ягупова С. Духовный просветитель Михаил Грибановский. "Берега Тавриды", 1996, № б. 3. Пшенева И. Епископ Таврический Михаил (Грибановский) - выдающийся религиозный мыслитель, http://orthodox.sf.ukrtel.net/TAVRIDA/2001/08/list7.htm. 4. Пшенева И., Филимонов С. Епископ Таврический Михаил (Грибановский) на страницах полного собрания сочинений А.П. Чехова, http://orthodox.sf.ukrtel.nct/TAVRIDA/2002/01/list_ep.htm. 5. Александр Копировский. Краткое жизнеописание епископа Михаила (Грибановского) http://www.stphilaret.ru/fa-vor/mih48.htm