Этот сон митрополит объяснил себе как предсказание даты его смерти. Поэтому он начал готовиться к уходу в мир иной, решил причащаться девятнадцатого числа каждого месяца. Когда прошло девятнадцатое сентября, он стал ждать девятнадцатое октября. И в этот день опять причастился, но жизнь продолжилась. Однако с наступлением ноября владыка заболел и начал всех вокруг себя торопить, чтобы заканчивали дела, пока он не умер. Все приготовив, заказав гроб и отдав наказы, он девятнадцатого ноября отслужил последнюю Литургию и пошел отдохнуть. Когда в келию зашел монах звать на обед, застал Владыку усопшим.
Вот что значили услышанные во сне слова: «Запомни девятнадцатое число!»
И хотя сербский народ говорит: «Сон — ложь, а Бог — истина», все же в народных преданиях и песнях упоминается много снов, которые сбывались. Вот недавно я снова перечитал эпическую песню «Женитьба Максима Чарноевича», а в ней — о сне Иована капитана, который он пересказывает своему дяде Ивану Чарноевичу:
«Сомкнул глаза и сон плохой увидел — Сон плохой, что Боже упаси! Будто я во сне смотрю на небо, А на небе вдруг собрались тучи; Одна туча, двигаясь по небу, Стала как раз над Жабляком, Над твоим славным градом. И с той тучи полетели громы, Ударили по твоему Жабляку, По дому у по родовой усадьбе — Жабляк твой огонь разрушил До самых до оснований; Остался один белый угол, И упал на твоего Максима, Но беды тот угол не наделал, Из‑под него он жив вышел. Дядя мой, Чарноевич Иван, Не должен я сон объяснять, Только, если ему верить, Я, дядя, у тебя погибну, Погибну в сватах твоих [3] Подстрочный перевод. — Иван Чарота.
. И действительно, в несчастной борьбе между сватами Максим был только ранен, а Иован капитан убит.
Сон накануне смерти короля Александра Обреновича
Протонаместник Стефан Гужвич рассказывал нам об удивительном сне в ту ночь, когда погиб последний Обренович — король Александр.
«Снится мне, — рассказывал он, — что король позвал меня на Крестную Славу, чтобы я освятил воду и преломил праздничный хлеб. Пришел я, будто бы, в ка- кой‑то малый низкий домик, где был он. Я облачился и хотел начать исполнение обряда. Вдруг вижу, что свеча вся искривленная, изломанная. Смотрю в сосуд с водой и обнаруживаю, что вода нечиста — в ней полно папиросных окурков. Обращаю внимание присутствующих на это и требую, чтобы принесли целую свечу и чистую воду. Затем оглядываю себя — а на мне облачение изорвано да скомкано. Приходит мысль, что пока принесут целую свечу и чистую воду, я могу сбегать домой и взять другое облачение. И, будто бы, отправляюсь домой, беру новое облачение и начинаю облачаться. Но мне это никак не удается: руки запутываются между лицевой тканью и подкладкой. Боясь опоздать, я спешу, тороплюсь, но ничего не получается. В испуге и в поту я просыпаюсь. Перекрестился и говорю: „Дай, Боже, чтобы не случилось беды!“ Выхожу на улицу. Еще очень рано. Возле одной лавки вижу знакомого торговца и учителя. Я поздоровался и хотел пройти мимо. Но учитель подходит ко мне и спрашивает: „Знаешь ли, что этой ночью случилось?“ — „Нет, — говорю. — Знаю только, что мне приснился страшный сон и что не стоит ждать ничего хорошего“. А учитель мне шепотом: „Хорошего и нет. Сегодня в Белграде погибли Король и Королева“. Было это 29 мая 1903 года».
— Расскажи мне, сестра Марина, что- нибудь из услышанного от народа. Ты ведь много странствовала, о многих судьбах людских узнавала и пути Промысла осмысляла.
Сестра Марина задумалась, долго отнекивалась, оправдываясь, что она, мол, ничего не знает, что недостойна и так далее, а потом рассказала следующее:
— В селе Издеглавле ночевала я у одной вдовы. И вдова та рассказала мне, как некогда на их семью навалился мор, и за четыре дня из дома вынесли семь гробов. Умерли и муж ее, и сыновья, и другие близкие. С большим трудом она готовила то, что положено для погребения. А, похоронив семерых, осталась с тремя малыми детьми. Пришли к ней тогда родственники, соседи и стали советовать, чтобы она в какое‑либо иное жилье выселилась из дома, на котором явно, дескать, проклятие. Но куда выселиться, если другого жилья нет? С тяжкими думами, как же быть, она, уложив детей, ночью долго молилась Богу, чтобы совет дал. А потом гоже легла спать. И явилась ей во сне святая Неделя, обняла, сказала, что защитит и что дальше все пойдет хорошо. Успокоенная и поддержанная таким образом, она осталась в своем доме. И действительно дальше все пошло к лучшему. В тот год за собранный урожай зерна она выручила 50 золотых и на эти деньги купила участок земли у турка. Большой приплод оказался у овец. Хороший урожай дали сад и огород. То же повторилось и на следующий год. Вдова детей вырастила и вывела на самостоятельную дорогу — обоих сыновей женила, а дочку выдала замуж. Один ее сын — сельский староста сейчас. Удивительный пример Божиего промышления о тех, кто Его боится!
Читать дальше