Козельщанская икона Божией Матери, Козельщанский женский монастырь

Если же действительно верно то, а это несомненно, что Господь, хранящий наше отечество в тяжелое для него время, посылал Свою невидимую помощь, то в прославлении наших обителей, то в открытии святых чудотворных икон, кто заставит нас не верить тому, что и в настоящих событиях, совершающихся у святого образа, перед которым тысячи верующих преклоняют молитвенно свои колени, не проявляется та таинственная сила Божия, которая всегда была щитом для нашей православной Церкви и охраной для нашего православного народа.

Не можем же мы не признать того, что наша Церковь и наше отечество переживают в настоящую пору именно ту тяжелую эпоху, когда нужна помощь свыше, чтобы восполнить развивающееся оскудение веры, чтобы поддержать борьбу трезвых убеждений, на которых зиждется наше гражданское и общественное благополучие, против тех убеждений, которые силятся внести в современное общество смуту и нестроение. Перед нашими глазами совершаются необычайные события. Антирелигиозное движение — не тайна среди общества нашего. Враги предержащей власти и Церкви употребляют все свои усилия, чтобы ослабить основы нашей религиозной и общественной жизни. Толпы каких‑то новых, непризванных учителей идут в народ поведать ему слово какой‑то новой проповеди, еще неслыханной в избе нашего крестьянина, с целью преобразовать его верования и убеждения по своей безумной программе. Встречая в нашей православной Церкви и ее святом учении одно из главнейших нравственных препятствии для успеха своей проповеди, в государственной власти — фактическую силу, стесняющую их замыслы, они стремятся всеми мерами унизить значение нашей Церкви, подорвать в народе доверие к богоустановленной власти, чтобы таким образом, без всяких тормозов и препятствий, делать свое темное дело. Событие 1 марта, так недавно совершившееся перед глазами нашими, — появление среди нашего православного и единоверующего народа штундизма, шалопутства и пашковщины — есть непреложное доказательство того, что мы имеем дело с какою‑то темной силою, фактически заявившей и свое существование, и свой характер. Само собой разумеется, что для того, чтобы успешно бороться со злом, которое силится ратоборствовать перед глазами нашими, нужна сила, противоборствующая силе зла, т. е. та сила, которая могущественно поддержала бы в народе авторитет нашей православной Церкви и власти (покорной этой Церкви), авторитет ее святого и высокого водительства. Кто же лишит нас искренней уверенности в том, что события, совершающиеся в настоящее время перед новоявленным образом Божией Матери, суть именно одно из могущественнейших средств, ниспосланных от Бога, с одной стороны, с целью укрепить в вере слабых, а с другой — показать народу, что его вера и его убеждения как не зараженные еще той безумной проповедью, которая силится растлить народ, истинны и святы? И едва ли со стороны нашей будет натяжкой, если мы решимся утверждать, что современное брожение мысли и современная шаткость убеждений, коснувшаяся и самого народа нашего, побуждает последний искать для себя опоры именно там, где виднее знамение Божие, Божий перст, указующий путь к успокоению его ума и его мятущегося сердца. Мы знаем, как не очень давно на берегах Донца народ, Бог знает чем и кем руководимый, по одному лишь неверно сообщенному слуху в глубине земли искал нетленные мощи угодника Божия, который когда‑то, так гласило предание, своей святой беседой назидал народ, прибегавший к его убогой пещере. С этим же самым чувством надежды на помощь Божию смотрит и наш народ на новоявленный образ Божией Матери, перед которым совершаются великие знамения благодати Божией, и, укрепляемый знамениями этими в своей вере и своей преданности Церкви православной, разносит по всему краю нашему назидательную повесть обо всем виденном и слышанном.

Мне представился случай побывать в деревне Козельщине 8 сентября 1881 года, в день рождества Пресвятой Богородицы, в тот самый день, в который было назначено освящение места для предполагаемой постройки церкви. С вечерним поездом я отправился туда из Полтавы, около десяти часов вечера прибыл на станцию «Ганновка», от которой самая деревня отстоит на три с половиной версты, и не мог не заметить множества пассажиров, которые прибыли на станцию. Небольшая пассажирская комната была битком набита публикой; на платформе, вокруг дома также толпа, на задней стороне дома слышны были резкие голоса, требующие извозчиков до Козельщины. Когда мы с моим приятелем вышли на площадку, на которой обыкновенно останавливаются подводы для перевозки пассажиров в Козельщину, то заметили там всех сортов экипажи, которые быстро наполнялись пассажирами, и в различных местах суетящейся толпы только и слышались крики: «В Козельщину», «к иконе» и проч… Между множеством простых сельских телег попадались шарабаны, фаэтоны и знакомая всем богомольцам длинная линейка, помещающая на себе от двенадцати до пятнадцати человек и аккуратно каждый день и ночь прибывающая от Козельщины к вокзалу ко времени отхода и прихода поездов из Кременчуга и Полтавы [11].