Ефрем Филофейский - Моя жизнь со Старцем Иосифом

Стасидии (ед. ч. стасидия) — рассчитанные на одного человека деревянные откидные сиденья, как правило, соединенные между собой, с высокой спинкой и особыми опорами для рук по бокам на уровне локтя. Опоры помогают молиться стоя. Обычно стасидии устанавливаются вдоль внутренних стен храма, в них можно и стоять, и сидеть.

О монахине Феодоре см. подробнее во второй книге (глава X. «Монахини Старца Иосифа»).

Об о. Никифоре, каноническом Старце о. Ефрема Катунакского, см. в главе об о. Ефреме во второй книге. Каноническим для послушника является тот Старец, который его постриг.

См. об этом у прп. Иоанна Кассиана Римлянина: «Говорят, что св. Василий, епископ Кесарийский, одному сенатору, который, с холодностью отрекшись от мира, оставил для себя нечто из своего имения, не желая добывать содержание работою своих рук и приобрести истинное смирение нищетою, утомительным трудом и монастырским подчинением, сказал следующее: „Ты и сенаторство потерял, и монахом не сделался“» (Послание к Кастору, епископу Аптскому, о правилах общежительных монастырей. Кн. 7, гл. 19). Также у прп. Феодора Студита в Послании 324, чаду Евпрепиану ( Прп. Феодор Студит. Послания. Кн. 2. М., 2003. С. 455).

Здесь и далее мы даем латинский эквивалент греческого слова, с которого начинается Символ веры: «Верую». Этим словом могут быть названы главные убеждения человека.

«Вавулис» — разговорное обращение к очень маленькому ребенку, подобное русским словам «бубуся», «дюдюня» и т. п.

Имеется в виду емкость для дождевой воды, устроенная из доступного материала.

См.: Об Авве Лонгине, 4 // Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. СТСЛ, 1993. С. 100.

Монах Герасим Микраяннанит — великий гимнограф (сочинитель церковных служб) современности. Родился в 1904 году, на Святую Гору пришел в 1924 году, жил в каливе Святого Иоанна Предтечи в Малом скиту Святой Анны, почему и получил прозвище Микраяннанит. Обладал выдающимся даром сочинения служб. Собрание его творений, хранящееся в библиотеке Малого скита Святой Анны, составляет 50 рукописных кодексов по 800 страниц каждый. Преставился о Господе в 1991 году.

Об о. Харалампии подробно рассказывается во второй книге (глава IX. «Благословенная община. Отец Харалампий»).

См. прим. 55.

Карея — административный центр Святой Горы, в котором находятся конаки, то есть дома представителей 20 монастырей, и состоящий из этих представителей орган управления — Протат, а также различные службы: почта, аптека, магазины и т. п.

Кутлумуш — один из двадцати афонских монастырей. Посвящен празднику Преображения Господня.

Имеются в виду партизаны-коммунисты. После окончания Второй мировой войны Греция, согласно Ялтинским договоренностям, отошла к западному капиталистическому блоку. С этим были не согласны греческие коммунисты, сыгравшие большую роль в партизанском антифашистском сопротивлении. В связи с этим в Греции началась гражданская война, в которой коммунисты потерпели поражение вследствие военной помощи западных держав противоборствующей стороне.

Монастырь Каракалл находится между Великой Лаврой и Иверским монастырем, он посвящен первоверховным апостолам Петру и Павлу.

Моноксилит — местность на Афоне.

На Афоне сохраняется употребление византийского времени. В соответствии с ним за полночь принимается время захода солнца. Так как это время зависит от времени года и постоянно меняется, стрелки часов на Афоне регулярно, хотя и не ежедневно, переставляются в момент византийской полночи на ноль часов. Все упомянутые здесь и далее часы означают время после захода солнца (т. е. «в шесть часов» значит «через шесть часов после захода солнца»).

Спирт и керосин, в данном случае, — народные средства борьбы с простудой, употреблявшиеся в виде растирки, в которую могли быть добавлены также перец и горчица.

Степенны антифоны 1 и 5 гласов.

Об о. Иосифе Младшем подробно рассказывается во второй книге (глава VII. «В Малом скиту Святой Анны. Отец Иосиф Младший»).

Один драми равен 3,2 грамма.