Сборник - Память и Житие блаженного учителя нашего Константина Философа, первого наставника славянского народа

Пс. 95, 1; 97, 4.

Пс. 65, 4.

Пс. 116, 1; 150, 6.

Иоан. 1, 12.

Иоан. 17, 20–21.

Мф. 28, 18–20.

Мк. 16, 15–17.

Мф. 23, 13.

Лк. 11, 52.

1 Кор. 14, 3—33, 37.

Ср. Прит. 8, 5. Перед нами явная редакторская правка текста: слова «А кто не разумеет, пусть не разумеет» (1 Кор. 14, 38), содержащиеся в некоторых списках, часто или пропускаются или заменяются как явно не отвечающие идее отрывка в целом.

1 Кор. 14, 39–40.

Фил. 2, 11.

Римский папа Николай I (858–867).

В ориг. — Апостоликъ — апостолический, преемник апостолов, употреблялся наряду с термином «папа римский». Однако эти термины имели разное значение: «папа» употреблялся для обозначения римских пап вообще, в том числе и умерших к моменту действия, а «апостолик» обозначал лишь папу, обладающего властью в момент действия.

Адриан II — римский папа (867–872); Николай I, вызвавший братьев в Рим, скончался 13 ноября 867 г., а встретил их Адриан, вступивший на престол 14 декабря того же года.

Перевод греческого слова «фатан» — ясли. Такое название позволяет отождествить упоминаемый храм с известной римской церковью святой Марии «ad praesepe», ныне — церковь Санта Мариа Маджиоре.

Формоза — епископ Порто, один из главных знатоков восточной политики в папской курии, с 866 г. папский легат в Болгарии.

Гаудерих — епископ Веллетри, влиятельный советник римских пап.

знаменитый собор св. Петра, главный храм католической церкви, где по преданию похоронены останки апостола.

Церковь Петрониллы — небольшая ротонда возле собора св. Петра, существовала еще в начале XVI в.

Имеется в виду церковь св. Андрея, построенная папой Григорием Великим, ныне известна как церковь Сан Грегорио ад Челио.

Имеется в виду церковь Сан Паоло Фуори ле Мура.

Арсений, епископ Орто, член постоянного совета при папе из семи епископов наиболее близких κ Риму диоцезий.

Анастасий, племянник Арсения, глава папского архива и канцелярии, знаток греческого языка, переводчик.

Имеются в виду ветхозаветные пророчества: Дан. 12, 11–13; Ис. 7, 14.

Ср. Пс. 121, 1.

По традиции, постригающийся в монашество принимал другое имя, начинающееся с той же буквы. Имя Кирилл Константин принял, вероятно, в честь Кирилла Александрийского, греческого теолога V в.

Цифра, возможно, символическая, соответствует 50 дням, которые прошли от Воскресения Христа до Сошествия Святого Духа на апостолов.

Ср. Пс. 60, 5.

Ср. Пс. 123, 6–7.

в ориг."…въ 14 дьнь… 7 лѣт." — См. выше.

Имеется в виду монастырь Полихрон на Олимпе Вифинском.

Позднеантичная базилика, сохраниласьдо наших дней как подземная часть более поздней постройки под тем же названием.

С этим сообщением в течение длительного времени связывали открытую в XIX в. фреску IX в. в церкви св. Климента с изображением Христа на троне в окружении двух архангелов и святых Климента и Андрея, которые представляют Христу двух коленопреклоненных духовных. Β настоящее время историки искусства не разделяют мнения, что на фреске изображены Кирилл и Мефодий, и рассматривают ее как типичную патрональную композицию, выполкенную по заказу двух неизвестных высокопоставленных лиц духовного звания.