Димитрий Ростовский: Жития Святых. Ветхозаветные Праотцы

Никифор Каллист, греческий историк XIV в., оставивший нам «Историю Церкви».

Метеоры, по новейшему мнению, части одной рассыпавшейся планеты (планета – звезда, имеющая движение), иногда падающие на земную поверхность.

Комета – светило небесное, не имеющее правильного движения по небосклону, но появляющееся после долгих периодов. По древним представлениям, кометы в разные времена предвещали различные бедствия и несчастия.

Сивилла Эритрейская, то есть из города Эритреи, который находился, вероятно, на берегу Красного моря, в Эфиопии. Здесь Сивилла Эритрейская неточно названа индийскою. Впрочем, были и еще три Эритреи: одна в Греции, в Беотии, другая в Малой Азии, третья в Этолии.

Святитель Лев, папа Римский, один из великих святителей и защитников Православия, живший в V в. и прославившийся особенно своею ревностною борьбою против ереси Евтихия, учившего, что во Христе только одно естество. Святитель Лев оставил нам много Слов на разные места Священного Писания, а также Слова догматические с изложением православного учения о двух естествах во Христе; такого же содержания и его послания. Память папы Льва празднуется Церковью 18 февраля.

Святитель Ириней, епископ Лионский в Галлии, священномученик, пострадавший в гонение Септимия Севера, в 202 г. Он был учеником святителя Поликарпа Смирнского (ученика апостола Иоанна Богослова). Главное сочинение святителя Иринея, «Против ересей» или, вернее, «Обличение лжеименного знания». Память святителя Иринея празднуется Церковью 23 августа.

Медиолан, нынешний Милан, – город в Северной Италии, столица древней Лигурии.

Кельн (древ. Колония Агриппина) – древний город на Рейне, в Германии, знаменитый своим величественным собором, в котором, по благочестивому верованию христиан, покоятся части мощей трех святых волхвов.

На стиховне стихира 2-я.

Фиваида – область знаменитого в древности египетского города Фивы; этим же именем назывался, по имени главного города, и вообще весь Верхний (южный) Египет. Ермополь – один из значительных городов древнего Египта, служивший видным религиозным центром язычества.

Палладий Еленопольский (с 368 по 430 г.) был уроженец Галатии; в 388 г. прибыл в Александрию, оттуда потом удалился в близлежащую пустыню для подвигов безмолвия, а потом переселился в Вифлеем; в 399 г. избран во епископа Еленопольского в Вифинии, в Малой Азии. После того император Аркадий сослал его, как сторонника святителя Иоанна Златоуста, в Верхний Египет, откуда в 408 г. он перемещен в Антиною, а в 412 г. возвращен на свою кафедру в Еленополь. По просьбе каппадокийского префекта Лавса, в 420 г. он составил собрание жизнеописаний святых подвижников и сказаний о них, которое в честь его назвал «Лавсаиком». Память Палладия Еленопольского в субботу сырную.

Все подробности о путешествии Пресвятой Девы с Богомладенцем Иисусом и с праведным Иосифом в Египет и о пребывании их там, так же как и многие подробности о Рождестве Христовом, заимствованы из апокрифических Евангелий, в особенности из так называемого «Евангелия детства Спасителя», также и из апокрифического сочинения, известного под заглавием «История рождения Марии и детства Спасителя». Предание о падении идолов египетских при въезде Святого семейства в Египет упоминается и в акафисте Спасителю, где говорится: «...идоли бо, Спасе наш, не терпяще Твоея крепости, падоша» (икос 6-й).

Илиополь – город в Нижнем (северном) Египте.