Нина Иашвили - Старец и психолог. Фаддей Витовницкий и Владета Еротич. Беседы о самых насущных вопросах христианской жизни

В основе любого преступления лежат зависть и гордость, ибо они – воистину однояйцевые близнецы. Стоит ли напоминать о том, что список смертных грехов открывает гордость? И это совершенно справедливо, прежде всего, потому, что гордость – извечный человеческий и дочеловеческий (сатанинский) грех, и все остальные грехи находятся в прямой связи с ним. Любая наша борьба с грехами (если мы вообще включились в нее) должна начинаться с осознания того, что корень всех наших грехов кроется именно в гордости и зависти.

Процессы возникновения и исчезновения, умирания и нового рождения, не прекращающиеся на протяжении миллиардов лет, универсальны. Что же происходит с нами после смерти? Для материалистов, не верящих в бессмертие души, тело распадается, а трансформированная материя служит для развития других видов жизни. Христиане верят в то, что душа продолжает жить и после смерти тела. Буддисты считают, что душа переселяется в новое тело, претерпевая многократные реинкарнации.

Ветхий Завет повествует о том, что происходит с умершими: Возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его (Еккл. 12: 7). Апостол Павел так говорит об этом: Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющиенадежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы, живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем (1 Фес. 4: 13–17).

Умри для зла, умри для греха, который носишь в себе, и ты снова станешь чист и уже здесь, на земле, приблизишься к Богу и останешься близок к Нему после смерти.

Старец:

Каковы наши помыслы, такова и жизнь. Не обращай внимания на то, что тебя обижают. Молись Богу, чтобы Он каждому дал благого Ангела, а тебе – душевный покой. Когда ты со всеми примиришься, всем пожелаешь добра, тебя ничто не будет мучить. Иначе мы сами себя поедаем и разрушаем и психически, и физически, и заболеваем, и всё потому, что не совладали с плохими мыслями.

Преданный Богу человек не боится ни врагов, ни их угроз, а обо всём, что с ним происходит, говорит: «Так Господь повелел!» Если к нему приходит болезнь, он понимает, что она ему полезна, иначе Бог не послал бы ее. Так сохраняется мир и в душе, и в теле.

Как-то я побывал в курортном местечке Пролом, расположенном неподалеку от Куршумлии, на юге Сербии, где незадолго до того несколько человек излечились от рака. Конечно, нет никаких причин сомневаться в целебности минеральной воды, однако гораздо существеннее то, как больные относятся к известию о поразившем их тяжком недуге. Болезнь должна восприниматься ими спокойно. Если они не впадут в панику и уныние, опухоль будет расти медленнее, если вообще продолжит расти, в то время как страх лишь ускорит ее развитие. Если же такой больной по-настоящему задумается о глубинных причинах постигшего его испытания, то вступит не только на путь телесного исцеления, но, что еще важнее, на путь исправления своей жизни.

Самая опасная духовная болезнь, которой подвержены все люди без исключения – это прелесть (принятие лжи за правду), и телесные недуги служат им предостережением. Человек противится болезни, отказывается видеть в ней какой-либо смысл и ропщет на Господа, однако все-таки очевидно: полностью здоровый человек легче и быстрее утрачивает связь с Богом, нежели больной.

Я долго не мог научиться расслабляться, врачи выписывали мне лекарства от депрессии, но они мне не помогали. Господь снизошел ко мне, ниспослав Свою силу, и мне всё чаще удавалось успокоиться. Но и сейчас, когда я позволяю житейским заботам взять над собой верх, я теряю покой, и мне бывает нелегко полностью предать себя воле Божией.

Мы не знаем, что случится с нами даже через две-три минуты. Будущее – не в нашей власти, а следовательно, мы должны освободиться от натиска этих мыслей. Все нужно предать в руки Божии, ведь Он – единственный, Кто планирует, единственный, Кто знает, что будет с этим миром.

Один психиатр пишет, что для находящихся в состоянии стресса плач целительнее успокоительных таблеток, лишь бы слезы были искренними. И дети, и пожилые люди должны иметь возможность выплакаться и успокоиться.