Леонид Беляев - Христианские древности - Введение в сравнительное изучение

Здесь есть возможность читать онлайн «Леонид Беляев - Христианские древности - Введение в сравнительное изучение» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб., Год выпуска: 2000, ISBN: 2000, Издательство: Алетейя, Жанр: religion_orthodoxy, Православные книги, Религия, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Христианские древности: Введение в сравнительное изучение: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга состоит из очерков по истории исследования древностей христианской цивилизации от ее зарождения в эпоху поздней античности до позднесредневекового периода в Европе, Азии и Северной Африке. Параллельно вводятся специальные экскурсы, детально рассматривающие наиболее спорные проблемы, а также памятники, виды сооружений или артефактов.
Исследование построено как информативное; широко привлечена зарубежная исследовательская литература (до 1998 г.) и близкие по тематике историографические труды. Полной аналогии книге нет ни в России, ни за рубежом. Справочный аппарат включает указатели, в том числе терминологический. Предназначено для изучающих широкий круг гуманитарных дисциплин: историю культуры, искусствоведение (особенно архитектуру, прикладное искусство, иконографию), историю религии, археологию, а также всемирную и отечественную историю (поздней античности и Византии, западноевропейского средневековья, Древней Руси).
Ориентировано на ученых, аспирантов и преподавателей гуманитарных вузов и всех интересующихся историей культуры.

Христианские древности: Введение в сравнительное изучение — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Morris, 1983a — Morris R.K. An Introduction to Church Archaeology. London, 1983.

Morris, 1987 —Morris R.K. Parish churches // Urban Archaeology in Britain. London, 1987. (CBA RR; № 61).

Morris, 1989 — Morris R.K. The Church in the landscape. London, 1989.

*Morris, 1992 — Morris J. Death-ritual and Social Structure in Classical Antiquity. Cambridge, 1992.

Moule, 1930 —Moule A.C. Christians in China before the Year 1550. London, 1930.

Mount-Athos, 1997 — Treasures of Mount-Athos. (Exhibition catalog). Thessaloniki, 1997.

Muller-Wiener, 1977 — Milller-Wiener W. Bildlexicon zur Topographie Istanbuls. Tubingen, 1977.

Miiller-Wille, 1982 — Milller-Wille M. Konigsgrab und Konigsgrabkirche // Be-richt der Romisch-Germanischen Komission. 1982. Bd. 63.

* Miiller-Wille, 1993 — Miiller-Wille M. Death and Burial in Medieval Europe. Stockholm, 1993.

Murphy-0'Connor, 1986 — Murphy-O’Connor J. The Holy Land. Oxford, 1986.

Myra — Myra: Eine lykische Metropole in antiker und byzantinischer Zeit. (Hrsg. Borchhardt J.). Berlin, 1975. (IF. Bd. 30).

*Naissance — Naissance des arts chretiens. Atlas des monuments paleochretiens de la France. (Ed. P. Perin, B. Young). Paris, 1991.

Naumann, Belting, 1966 — Naumann R., Belting H. Die Euphemia-Kirche am Hippodrom zu Istanbul und Ihre Fresken. Berlin, 1966. (IF. Bd. 25).

*Naumann-Steckner, 1997 — Naumann-Steckner F. Death on the Rhein: Changing burial customs in Cologne, 3 rd-7 thcentury // TWR. 143–179.

*Nelson, 1996 — Nelson R.S. Living on the Byzantine Borders of Western Art // Gesta. N.Y., 1996. Vol. 36, № 1.3-11.

*Nestori, 1975 — Nestori, Aldo. Repertorio topografico delle pitture delle cata-cofnbe Romane. Roma-Citta del Vaticano, 1975.

New Discoveries, 1982 — New Discoveries in Nubia. (Ed. P. v. Moorsel). Leiden, 1982.

Newman, 1878 — Newman J.H. An Essay on the Developement of Christian Doctrine. London, 1878.

Nickel, 1983 — Nickel, Joe. Inquest of the Shroud of Turin. Buffalo-N.Y., 1983.

Nisters-Weisbecker, 1983 — Nisters-Weisbecker A. Die Grabsteine des 7.-11. Jahrhunderts am Niederrhein // Bonner Jahrbucher. Kttln, 1983. Bd. 183.

Nubia Christiana, 1982 — Nubia Christiana. Warsaw, 1982. Vol. 1.

Oates, I960 — Oates D. A Summary Report on the Excavations of the Byzantine Institute in the Carije Camii: 1957 and 1958 //DOP. 1960. Vol. 14. 223–231.

О'Callaghan, 1953 — O’Callaghan R.T. Vatican excavations and the Tomb of St. Peter // BA. 1953. Vol. 16. № 46.

Оgas, 1940 — Ogas A. Les Fouilles de Topkapu Saray entreprises en 1937 par la Societe d’histoire Turque // Bulleten. 1940. T. 4. 318–335.

Omont, 1902 — Omont H. Les Missions archeoiogiques fran?aises en Orient aux XVII-e et XVIII-e siecle. Paris, 1902. Vol. 1–2.

Orfali, 1922 — Orfali G. Caphamaum et ses ruines. Paris, 1922.

Orfali, 1924 — Orfali G. Gethsemani: Notices sur PEglise de PAgonie ou de la Рпёге d’apres les foilles accomplies par la Custodie franciscaine de Terre Sainte (1909 et 1920). Paris, 1924.

Orlandos, 1957 — Orlandos A. Les Monuments paleochretiens decouverts ou Etudies en Grece de 1938 a 1954 // Actes du 5-e Congres international d’archaeologie chretienne. Citta del Vaticano-Paris, 1957.

Ornamenta Ecclesiae, 1985 — Omamenta Ecclesiae: Kunst und Kunstler der Romanic. K61n, 1985. Bd. 1–3.

Oswald, 1966 — Oswald F., Schaefer L„Sennhauser H.R. Vor-romanische Kirschenbauten: Katalog der Denkmaler bis zum Ausgang der Ottonen. 1966.

Ottaway, 1983 — Ottaway P. A Burial from the South Aisle of Winchester Cathedral // AnU. London, 1983. Vol. 139 (1982).

Ottaway, 1992 — Ottaway P. Archaeology in British Towns (From the Emperor Claudius to the Black Death). London-New York, 1992.

Ousterhout, 1981 — Ousterhout R. The Church of St. Stefano: A Jerusalem in Bologna// Gesta. N.Y., 1981. Vol. 20. 311–321.

Ousterhout, 1987 — Ousterhout R. The Architecture of the Karie Canuu in Istanbul. Washington, 1987. (DOS. 25).

Ousterhout, 1989 — Ousterhout R. Rebuilding the Temple: Constantine Mono-machus and the Holy Sepulchre // Journal of the American Society of Architectural Historians. 1989. Vol. 46.66–78.

Ousterhout, 1990 — Ousterhout R. Loca Sancta and the Architectural Responce to Pilgrimage // BP. 108–124.

Ousterhout, 1996 — Ousterhout R. An Apologia for Byzantin Architecture // Gesta. N.Y., 1996. Vol. 35/1.

Ovadiah, 1970 — Ovadiah A. A Corpus of the Byzantine Churches in the Holy Land. Bonn, 1970.

Paffgen, 1992 — Paffgen B. Die Ausgrabungen in St. Severin zu Kfiln. Mainz am Rhein, 1992. Teil 1.

Pagan and Christian, 1941 — Pagan and Christian Egypt: Egyptian Art from the First to the Tenth Century A.D. New York, 1941.

Panofsky, 1964 — Panofsky E. Tomb Sculpture. N.Y., 1964. (репринт: 1993).

Parrot, 1955 — Parrot A. Golgotha et Saint-Sepulcre. Paris, 1955.

Parsons, 1989 — Parsons D. Churches and Chapel: Investigating Places of Worship. 1989.

Patrich, 1993 — Patrich J. The Early Church of the Holy Sepulchre in the light of Excavations and Restoration // ACR. 101–117.

Patrich, Arubas, 1993 — Patrich J., Arubas B., Agur B. Monastic Cells in the Desert of Gerasimus near the Jordan // ECC. 277–296.

Paxton, 1990 — Paxton, Frederic. Christianizing Death: The Creation of a Ritual Process in Early Medieval Europe. Ithaca, 1990.

Pelenski, 1914 — Pelenski I. Halicz w dziejach sztuki sredniowiecznej. Krak6w, 1914.

Pelerinages, 1995 — Pelerinages et croisades. Paris, 1995.

Pena, 1993 — Pena I. Los Monies у la evangelizacion del mundo rural sirio // ECC. 343–349.

Perin, 1980 — Perin, Patrick. La Datation des Tombes Merovingiennes: Histori-que-Methodes-Applications. Geneve, 1980.

Perin, 1987 — Perin P. Des Necropoles romaines tardives aux necropoles du Haut-Moyen Age // Cahiers. T. 35. 1987.

Perin, 1992 — Perin P. The Undiscovered Grave of King Clovis I († 511) // ASH. 1992. 255–264.

Perin, Velay, Renon, 1985 — Perin P., Velay P., Renon L. Collections merovingiennes: Catalogues d'art et d'histoire du mus6e Camavalet. Paris, 1985.

Perret, 1851-55 — Perret, Louis. Les Catacombes de Rome. Paris, 1851-55. Vol. 5

Peschlow, 1974 — Peschlow U. Fragmente eines Heiligensarkophags in Myra // IM. Tubingen, 1974. Bd. 23/24 (1973-74). 225–231.

Peschlow, 1975 — Peschlow U. Die Architektur der Nikolaoskirche in Myra // Myra. 1975. 303 ff.

Philipson, 1995 — Philipson D.W. Excavations at Aksum, Ethiopia. 1993-94 // AJ. 1995. Vol. 75.

Phillips, 1985, 1995 — Phillips D. Excavations at York Minster. 1985–1995. Vol. 1–2.

Picard, 1988 — Picard J.-C. Les Souvenir des eveques. (Sepultures, listes episcopates et culte des eveques en Italie du Nord des origines au X-e siecle. Rome, 1988.

Pierotti, 1864 — Pierotti E. Jerusalem Explored. London-Cambridge, 1864. Vol. 1–2.

Pinkerfeld, 1957 — Pinkerfeld J. In the Path of Jewish Art. Tel-Aviv, 1957.

Piper, 1867 — Piper F. Mythologie und Symbolik der christlichen Kunst: Einlei-tung in die Monumentale Theologie. Gotha, 1867.

Pixtier, 1990 — Pixner B. Church of the Apostels Found on Mount Zion // BiAR. 1990. Vol. 16, № 3. 16–35.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение»

Обсуждение, отзывы о книге «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x