Леонид Беляев - Христианские древности - Введение в сравнительное изучение

Здесь есть возможность читать онлайн «Леонид Беляев - Христианские древности - Введение в сравнительное изучение» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб., Год выпуска: 2000, ISBN: 2000, Издательство: Алетейя, Жанр: religion_orthodoxy, Православные книги, Религия, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Христианские древности: Введение в сравнительное изучение: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга состоит из очерков по истории исследования древностей христианской цивилизации от ее зарождения в эпоху поздней античности до позднесредневекового периода в Европе, Азии и Северной Африке. Параллельно вводятся специальные экскурсы, детально рассматривающие наиболее спорные проблемы, а также памятники, виды сооружений или артефактов.
Исследование построено как информативное; широко привлечена зарубежная исследовательская литература (до 1998 г.) и близкие по тематике историографические труды. Полной аналогии книге нет ни в России, ни за рубежом. Справочный аппарат включает указатели, в том числе терминологический. Предназначено для изучающих широкий круг гуманитарных дисциплин: историю культуры, искусствоведение (особенно архитектуру, прикладное искусство, иконографию), историю религии, археологию, а также всемирную и отечественную историю (поздней античности и Византии, западноевропейского средневековья, Древней Руси).
Ориентировано на ученых, аспирантов и преподавателей гуманитарных вузов и всех интересующихся историей культуры.

Христианские древности: Введение в сравнительное изучение — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Delahaye, 1985 — Delahaye G.-R. Les Sarcophages merovingiens de pierre de-couverts a Paris // Collection merovingiennes de Musde Camavalet. Paris, 1985. 689–699.

Delahaye, 1987 — Delahaye G.-R. Les Sarcophages merovingiens en platre de Villemomble // Cahiers. 1987. T. 35.

Delahaye, 1992 — Delahaye G.-R. Les Sarcophages de platre exhumes autours des cryptes de Jouarre // Cahiers. 1992. T. 40.

Delehaye, 1930 — Delehaye H. Loca sanctorum // Analecta Bollandiana. 1930. T. 48. 5-64.

Delehaye, 1933 — Delehaye H. Les Origines du culte des martyrs. Brussels, 1933.

Delvoye, 1942 — Delvoye Ch. L’Archeologie byzantine en Grece (1928–1940) // Revue beige de philologie et d’histoire. 1942. T. 21, 22.

Delvoye, 1957 — Delvoye Ch. Recherches recentes sur les origines de la basilique paleochretienne // Annuaire de l’lnstitut de philologie et d’histoire orientales et slaves. Bruxelles, 1957. T. 14. 206–228.

Demangel, 1945 — Demangel R. Contribution a la topographie de l’Hebdomon. Paris, 1945.

Demangel, Mumboury, 1939 — Demangel R., Mumboury E. Le Quartier des Manganes et la 1-ere region de Constantinople. Paris, 1939.

Demus, 1984 — Demus О. The Mosaics of San Marco in Venice. Chicago, 1984. Vol. 1–4.

Denkmale, 1962–1978 — Denkmale der Deutschen K6nige und Kaiser. Hrsg.: Schrammberey E„Filtz H., Mutterich F. Mlinchen, 1962–1978. Bd. 1–2.

Dennert, 1938 — Dennert M. Mittelbyzantinische Ambone in Kleinasien // IM. Tubingen, 1995. Bd. 45. 137–149.

Diehl, 1896 — Diehl Ch. Afrique byzantine. Histoire de la domination byzantine en Afrique (533–709). 1896. Vol. 1–2. (репринт: N.Y., 1959).

Diehl, 1923 — Diehl Ch. Les Fouilles du corps d’occupation francais a Constantinople // Comptes rendues: Academie des Inscriptions et belles lettres. Paris, 1923. 241–248.

Dierkens, Perin, 1997 —Dierkens A., Perin P. Death and burial in Gaul and Germania. 4 th-8 thcentury 11 TRW. 79–95.

Dirimtekm, 1961 — Dirimtekin F. Le Skeuophylakion de Sainte-Sophie // Revue des etudes byzantins. 1961. T. 19. 397–400.

Dolger, 1928 — Dolger, Franz. IX0YC: Das Fisch Symbol in fruhchristlicher Zeit. MUnster, 1928.

Dom zu Regensburg —Dom zu Regensburg. Ausgrabungen. Restaurierung. For-schung. MUnchen-ZUrich, 1989.

Donceel-Voute, 1988-91 — Donceel-Voute P. Les Pavements des eglises byzan-tines de la Syrie et du Liban. Archeologie et liturgie. Louvain-La Neuve, 1988, 1991. Vol. 1–2.

Donceel-Voute, 1994 — Donceel-Voute P. The Archaeology of Khirbet Qumran // Methods of Investigation of the Dead Sea Scrolls and the Qumran Site. N.Y., 1994.

Doppelfeld, Weyers, 1980 — Doppelfeld O., Weyers W. Die Ausgrabungen im Dom zu K6ln. Mayence, 1980.

Doura-Europos, 1992 — Doura-Europos // Syria. Paris, 1992. T. 69. 1-151.

Draws, 1984 — Draws R. In Search of the Shroud of Turin. Totowa, N J, 1984.

Du Bourguet, 1967 — Du Bourguet P.M. The Art of the Copts. N.Y., 1967.

Dubarle, 1985 — Dubarle A.-M. Histoire ancienne du Linceul de Turin jusqu’au XHIe siecle. Paris, 1985.

Duchesne, 1877 — Duchesne L. Etude sur le Liber Pontificalis. Paris, 1877 (Bibliotheque des Ecoles franfaises d’Athenes et de Rome; Fasc. I, 1).

Duchesne, 1889 — Duchesne L. Les Origines du culte chretien. Paris, 1889.

Duchesne, 1906 — Duchesne L. Histoire ancienne de l’Eglise. Paris, 1906. T. 1.

Dugdale, Hollar, 1655 — Monasticon Anglicanum. [Ed. W. Dugdale, W. Hollar, R. Dodsworth], 1655, 1661, 1673. Vol. 1–3.

Duncan-Flowers, 1990 — Duncan-Flowers M. A Pilgrim’s Ampulla from the Shrine of St. John the Evangelist at Ephesus // BP. 125–139.

Duval, 1992 — Duval, Noel. Basiliques chretiennes de Г Afrique du Nord. Paris, 1992. Vol. 1: Algerie.

Duval, 1994 — Duval, Noel. L’Architecture chretienne et les pratiques liturgiques en Jordanie en rapport avec la Palestine: Recherches nouvelles // СВАТ. 149–212.

Duval Y, 1982 — Duval Y. Loca Sanctorum Africae: Le Culte des martyrs en Afique du IVe au Vie siecle. Rome, 1982. Vol. 1–2.

Dyggve, 1928-33 — Dyggve E. Recherches a Salone. Copenhagen, 1928–1933. Vol. 1-2

Dyggve, 1940 — Dyggve, Ejnar. Basilica discoperta: un Nouveau type d’edifice cultuel paleochretien // Atti IV CIAC. 1940. Vol. 1. 415–432.

*Dyggve, 1951 —Dyggve, Ejnar. History of Salonitan Christianity. Oslo, 1951. (Instituttet for sammenlignende kulturforskning; Ser. A, 21).

*Dyggve, 1952 — Dyggve, Ejnar. The Origin of the Urban Churchyard // Classica et Mediaevalia. Copenhagen, 1952. Vol. 13, fasc. 2. 147–158.

Dzierzykray-Rogalski, 1985 — Dzierzykray-Rogalski T. The Bishops of Faras: A nAnthropological-Medical Study. Warszawa, 1985. (Faras; 8).

Ebersolt, Thiers, 1913 — Ebersolt J., Thiers A. Les Eglises de Constantinople Paris, 1913.

Eckhart, 1981 — Eckhart L. Die Stadtpfarrkirche und Friedhofskirche St. Lauren-tius von Enns-Lorch-Lauriacum in Ober6sterreich: die archaologischen Ausgrabun-gen 1960–1966. 1981. T. 1.

*Edvards, Lane, 1992 — Early Church in Wales and the West: Recent works in Early Christian Archaeology, History and Place-Names. (Ed. Edwards N.. Lane A.). Oxford, 1992.

Effenberger, 1975 — Effenberger A. Koptische Kunst: Agypten in spatantiker, byzantinischer und fruhislamischer Zeit. Leipzig, 1975.

Enamels, 1996 — Enamels of Limoges, 1100–1350. N.Y., 1996.

*Enciclopedia cattolica. Citta del Vaticano, 1948–1954.

*Enciclopedia dell’ arte medievale. Roma, 1991. Vol. 1–7.

*Encyclopedia of Excavations in the Holy Land. 1975. Vo). 1–4.

Engemann, 1995 — Engemann, Josef. Das Jerusalem der Pilger, Kreuzauffindung und Wailfahrt; Eulogien und Votive // Akten. 1995. 24ff., 223–233.

Erdmann, Zettler, 1977 — Erdmann W., Zettler A. Zur Archaologie des Konstan-zeer Mtinsterhugels // Schriften des Vereins fiir Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung. 1977. Bd. 95.

Eltinghausen, 1954 — Ettinghausen E. Byzantine Tiles from the Basilica in the Topkapu Sarayi and St. John of Studios // Cahiers. 1954. T. 7. 79–88.

Evans, 1956 — Evans J. A History of the Society of Antiquaries. London, 1956.

Excavations, 1986 — Excavations at Sarachane in Istanbul. Princeton, 1986. Vol. 1–2.

Faras. 1962-65 — Faras: Fouilles polonaises. Warszawa, 1962–1965. Vol. 1–2 (Faras; 1–2).

Fehring. 1965 — Fehring G.P. Die Ausgrabungen in der Stadtkirche St.Dionisius zu Esslingen am Neckar // Zeitschrift des Deutschen Vereins fur Kunstwissenschaft. 1965. Bd. 19.

Fehring, 1966 — Fehring G.P. Fruhmittelalterliche Kirchenbauten unter St.Dionisius zu Esslingen am Neckar// Germania. 1966. Bd. 44. 354ff.

Fehring, 1967 — Fehring G.P. Das Stellung des fruhmittelalterlichen Holz-kirchenbaues in der Architekturgeschichte // Jahrbuch des Romisch-Germanischen Zentralmuseums Mainz. 1967. Bd. 14.

Fehring, 1972 — Fehring G.P. Unterregenbach: Kirchen, Herrensitz; Sied-lungsbereiche. 1972. Bd. 1–3.

Fehring, 1972a — Fehring G.P. Kirche und Burg, Herrensitz und Siedlung II Zeitschrift flir die Geschichte des Oberrheins. 1972. Bd. 120.

Fehring, 1977 — Fehring G.P. Der Beitrag der Archaologie zum Leben in der Stadt des spaten Mitteialters // Das Leben in der Stadt des Spatmittelalters. 1977.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение»

Обсуждение, отзывы о книге «Христианские древности: Введение в сравнительное изучение» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x