Игумен Евмений - Аномалии родительской любви

Архимандрит Софроний (Сахаров) «Старец Силуан».

Протоиерей Владимир Воробьев рассказывал в одной из своих лекций о том, что раньше детей приносили в храм только перед Причастием, на короткое время, чтобы не разрушить благоговейного чувства. Деток причащали и уносили, чтобы храм остался для них тайной, святыней, праздником, который не может длиться долго, но запоминается как чудо.

Из правил, безусловно, бывают исключения.

Антоний, митрополит Сурожский. Труды. М., Практика, 2002 г., стр. 189–190.

Воскресная школа, № 41, 1999 г.

Воскресная школа, № 44, 1999 г.

Государыня Императрица Александра Феодоровна Романова. Дневниковые записи, М. 1998 г. С. 284, 287.

Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольского в 12 т. СПб Духовная Академия, 1898. Пять слов об Анне.

Антоний, митр. Сурожский. Труды. М., Практика, 2002 г., стр. 190.

Диакон Андрей Кураев. Ответы молодым. Москва-Саратов, 2003, стр. 146.

Диакон Андрей Кураев. Ответы молодым. Москва-Саратов, 2003 г.

Государыня Императрица Александра Феодоровна Романова. Дневниковые записи. М. 1998 г., стр. 286–287.

Вспомним, что этот же вопрос содержится в Евангелии. «Любишь ли ты Меня?». Даже для Господа было важно, чтобы ученик произнес признание любви вслух.

Антоний, митр. Сурожский. Труды. М., Практика, 2002 г., стр. 191.

Галина Сартан. Тренинг самостоятельности у детей, М., 1999.

Антоний, митр. Сурожский. Труды. М., Практика, 2002 г., стр. 191–192.

Об этом довольно подробно сказано в моей книге «Духовность как ответственность», «Свет Православия», 2000 г.

Антоний митр. Сурожский. Человек перед Богом, М. 1998 г.

Источник: http://narcom.ru

Клиническая Психиатрия, сб. под ред. Н.Е. Бачерикова, Киев, 1989 г., стр. 509.

Энциклопедия медицинских терминов (в трех томах), под ред. Б. В. Петровского, М., Советская Энциклопедия, 1982–84 гг.

Гораздо реже — у отца.

Полагаю, не без содействия демонических сил.

При шизофрении.

«Многие благоразумные больные, сознавая свою робость и немощь, умоляли врачей связать себя, хотя бы врачи того и не хотели, и в произвольном насилии лечить их» (преп. Иоанн Лествичник).

— Неужели такое бывает? Я бы ни за что не поверил в эту историю, если бы не знал, о ком идет речь, — реплика иеромонаха N после прочтения этого рассказа. По понятным причинам имена главных героев изменены (прим. игумена Евмения).

Государыня Императрица Александра Феодоровна Романова. Дневниковые записи, М. 1998 г., стр. 286.