Протопресвитер Стефанос Анагностопулос: Беседы о литургической жизни Церкви

Помни, своим благословением, своей молитвой, четками, епитрахилью ты всегда можешь поддержать в нуждах свое духовное чадо. Пусть и издалека, мысленно… Бог есть везде. Ангелы принесут твои молитвы Богу.

Ни в коем случае не следует отказывать в благословении своим христианам, пусть даже по телефону Ты Духовный Отец, который спешит к своим духовным детям. Ты врач, который торопится к больному, чтобы помочь. В испрошении благословения скрывается сила веры христианина!

Это благоговение и вера христиан в тебя, когда они видят тебя чистого, невинного, бескорыстного, готового на жертвы, ведет их в Церковь, к покаянию, к Божественному Причащению, к правильной жизни.

Эта вера и благочестие ведут человека к тебе. Поэтому он подходит к носителю благочестия, которым являешься ты, через Иисуса Христа.

Холодные, равнодушные, неверующие к тебе не подходят. Тебя не принимают, не знают. Удаляются от Благодати Божией. Борются с тобой. Борются с Церковью. Но и к этим людям мы должны относиться хорошо и силой веры приближать их к себе. Жизненные обстоятельства могут — кто знает? — когда-нибудь привести их к нам. Да не разочаруем их. Да не введем их в искушение своим безразличием. Мы должны взращивать в них семя веры, которое, возможно, таится где-то глубоко. И когда они придут к нам, мы будем молиться за них. Мы будем говорить с Богом об их проблемах. Мы будем Его умолять. «И молитва веры спасет болящего». И эта вера вместе с твоей молитвой принесет плоды. И равнодушный возрадуется. Произойдет чудо.

Крестное знамение, короткая молитва, благословение — и чудо произойдет… небеса развернутся…

Епископ продолжает:

Многие с готовностью признают чудеса, которые видели после такой молитвы, чтения или во время Проскомидии или Божественной литургии, после молебна Пресвятой Богоматери. Это был ответ, посланный с небес. Помните все — миряне и церковнослужители — что «много может усиленная молитва праведного».

Брат мой, священник, наши христиане верят в молитву священнослужителя. В твою собственную молитву Апостол Павел всегда посылал такие молитвы за христиан Церквей. Он не забывал поминать их и молить Бога за них в испытаниях и нуждах. «Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас, всегда во всякой молитве моей за всех вас, принося с радостью молитву (мою)».

Брат мой, ты посредник между Богом и людьми. Никогда не оставайся равнодушным, когда у тебя просят посредничества твоего и молитвы твоей. «Принося с радостью молитву», как говорил апостол Павел. Это велит твой долг. Твоя собственная молитва способна погасить огонь, который пылает в груди любого христианина, его успокоить, ободрить и направить к покаянию и спасению…

Это были весьма ценные наставления о пользе молитвы священника и всех чинов священства, данные одним епископом.

Ἱ. Ἡσυχ. Ἁγίου Ἰω. Θεολόγου, Ὁ πατήρ Ἀρσένιος ὁ Καππαδόκης, Σουρωτή Θες/νίκης 1975, σελ. 43–44 καί 51.

«Возьми залог этот и сохрани его до пришествия Господа нашего Иисуса Христа, когда от него он будет востребоваться».

Ἁγ. Ἐπιφανίου Κωνσταντίας της Κύπρου, Κατά Μελχισεδεκιανῶν ΛΕ καίΝΕ, P.G. 41, 98 °C.

2 Кор. 2:15.

Пс. 140:2.

Μωϋσέως μον. Ἁγιορείτου, Ἁγιορείτικες διηγήσεις …, δ. π., σελ. 111–112.

Ἀνωνύμου Ἡσυχαστοῦ Νηπτική Θεωρία, Λόγος 12ος, δ. π., σελ. 137.

Τρεμπέλα Π., Τό Ψαλτήριον, Ἀθῆναι 1970 2, σελ. 165.

Откр. 8:3.

Мф. 26:29.

Мф. 26:26–27.

1 Кор. 10, 17.

Ι. Μ. Σερβίων καί Καζάνης Λόγος οἰκοδομῆς …, δ. π., σελ. 272.

Личные записи.

Ἀνωνύμου Ἡσυχαστοῦ Νηπτική Θεωρία, Λόγος 18ος, δ. π., σελ. 214–215.

Ἀνωνύμου Ἡσυχαστοῦ Νηπτική Θεωρία, Λόγος 18ος, δ. π., σελ. 214–215.

Ἁγίου Νικ. Καβάσιλα, Ἑρμηνεία τῆς Θείας Λειτουργίας, PG150, 420 B.

Ἁγίου Γερμανοῦ Ἱστορία Ἐκκλησιαστική καί μυστική θεωρία, PG98, 420 D.

Лк. 22:19.

Ис. 53:7.

Ин. 19:34.

Ἁγίου Συμεών Θεσ/νίκης, Ἅπαντα, … ὅ π., σελ. 328.

Мф. 24:30.

2 Тим. 4:1.

Ис. 53:5.

Лк. 15:19.

Лк. 23:42.

Ἁγ. Γερμανοῦ Α Κων/λεως Ἱστορία Ἐκκλησιαστική…δ. π., PG98, 420 D.