Иерофей - «Знаю человека во Христе...» - жизнь и служение старца Софрония, исихаста и богослова

Старец Софроний в своих писаниях признает, что величайшим даром, за который он неустанно воздает хвалу Богу, и величайшим благословением в своей жизни он считает встречу со святым Силуаном, к которому привел его Бог. Конечно, святой Силуан был не только "живым подтверждением" достоверности духовного опыта старца Софрония: сам старец, в силу их духовного родства, смог постичь всю глубину духовного опыта Силуана и поведать о нем всему миру.

Посмотрим, что он пишет о благословенной жизни святого Силуана Афонского.

Старец Софроний свидетельствует, что когда нетварный свет является человеку в Святом Духе, тогда душа нуждается найти мужество поверить данному видению и понести сей дар во всю оставшуюся жизнь [341] См.: Софроний (Сахаров), архим. Видеть Бога как Он есть. СТСЛ, 2005. С. 107–108. . В этот период жизни человеку необходимы живые свидетели Христова воскресения, чтобы получить от них свидетельство, подтверждение и поддержку. Такую роль сыграл в жизни старца Софрония святой Силуан.

Как пишет старец, пророки Ветхого Завета, хотя и получили откровение от Бога, тем не менее не достигли "всей полноты, свойственной персональному началу". Ее открыл миру "с великой силой" Христос. Старец пишет, что "в христианской исторической Церкви этой формы бытия достигали лишь единицы на поколения", и "далеко не все уразумели его как должно". Редки сии герои веры, которые последовали "за избранниками Бога вышнего", но влияние их распространяется на все множество членов Церкви. Старец так говорит о помощи, которую ему оказал святой Силуан.

Старец Силуан был на моем жизненном пути важнейшим событием: благодаря ему я так близко в течение ряда лет был зрителем и даже учеником подлинно христианской жизни. Его молитвам обязан я несравненно более, чем всем другим моим наставникам. А среди них было несколько выдающихся представителей нашей Церкви: облагодатствованных аскетов в монастырях и в пустыне; епископов и священников; также и профессоров богословской школы [342] Там же. С. 248. .

Старец уверяет, что за всю свою жизнь он знал многих аскетов на Святой Горе, многих епископов и священников и даже профессоров богословия, однако никто из них не обладал духовным опытом, как у святого Силуана. Подтверждением тому является то, что только святой Силуан, будучи сам исполнен редкой Божественной благодати, смог действенно помочь старцу Софронию.

Святому Силуану Христос явил себя "в великом свете". Тогда он познал Его в Духе Святом. Тогда ему было дано насладиться "неописуемым Христовым смирением", и он стал молиться за весь мир. Он сподобился созерцать свет и "дышать воздухом горнего мира" [343] Софроний (Сахаров), архим. Видеть Бога как Он есть. СТСЛ, 2005. С. 248. .

Старец признает: "Процесс моего роста был медлительным, по сравнению с ним. Но и то, что я получил, — незаслуженно велико для меня" [344] Там же. .

Итак, естественно, что он видел во встрече со святым Силуаном "одно из наиважнейших событий" своей жизни, уготованное промыслом Божиим. Он пишет:

Этому смиренному мужу было свыше дано молиться за весь мир, как за самого себя. Преобладала, однако, в нем печаль об уже ушедших отсюда. Душа его была прикована к видению ада, который за пределами земли. Созерцал он сей ад в силу данного ему опыта реальности сего духовного состояния человеческого духа. Вообще ему было свойственно не ограничиваться в своей молитве ни временем, ни пространством, ибо дух его всегда был обращен к вечности [345] Там же. С. 130. .

С полной уверенностью старец Софроний свидетельствует о величии "гения блаженного Старца Силуана", к ногам которого допустил его промысл Божий.

Он говорил и писал о данных ему состояниях простыми словами, понятными, однако, только тем, кто и сам жил в той же атмосфере, в какой и Силуан, но не представителям академического богословия [346] Там же. С. 162. .

Тем не менее с простотой и искренностью сам старец признает:

Дерзновение на сей труд я черпаю из того, что его, Старца, молитвами и я был поставлен в ту же духовную перспективу. Да, я не познал в полноте той меры благословения, которую излил Господь на него; но мне, последнейшему из человеков, все же было дано жить приближение к тому же опыту [347] Софроний (Сахаров), архим. Видеть Бога как Он есть. СТСЛ, 2005. С. 162. .

Заключение

Изложенное выше является лишь малой частью "духовной автобиографии" приснопамятного великого старца Софрония, которого я знал и с которым общался и имел честь и благословение быть любимым им.