Ларри Крабб - Внутренний мир

ЛАРРИ КРАББ

ВНУТРЕННИЙ МИР

ББК 86.36

К 21

Dr. Larry Crabb

Inside Out

Перевод с англ. языка

Ольга Лавреха, Ольга Сухинина

Редактор

Радмила Вещеревич

Ларри Крабб

Внутренний мир/ пер. с англ. –Новосибирск: Посох, 1997. – 295 с.

ISBN 5-88869-095-3

Известный христианский психолог и душепопечитель доктор Ларри Крабб обратился к самым насущным вопросам человеческого страдания. В своей книге он провозглашает парадоксальное утверждение: смятение, разочарование и обличение – это путь к подлинной радости. С пристального взгляда во внутрь начинаются настоящие перемены. Смятение рождает крепкую веру, разочарование приносит глубокую надежду, а обличение во грехе ведет к христоподобной любви к другим людям.

© 1988, by Larry Crabb

ISBN 5-88869-095-3 © Перевод на русский язык,

оформление. Изд-во «Посох», 1997

Моим сыновьям Кепу и Кену, которых

с каждым годом я люблю все сильнее,

посвящается.

Я смиренно молю о величайшей чести

послужить Господу и помочь вам

возрасти во Христе.

ОБ АВТОРЕ

Доктор Ларри Крабб является основателем и директором Библейского института психологической поддержки. Основная деятельность этого учреждения направлена на обучение христи­ан библейскому подходу к разрешению жизненных проблем и помощи окружающим верующим.

Помимо семинаров по библейскому консультированию, про­водимых по всем Соединенным Штатам Америки, доктор Крабб преподает в Теологической Семинарии Благодати в городе Винона Лейк, штат Индиана, где он является заведующим кафед­рой Библейского консультирования.

Доктор Крабб защитил диссертацию по клинической психо­логии при Университете Иллинойса в 1970 году. До того как он начал преподавать в семинарии в 1982 году, он в течение десяти лет работал психологом во Флориде.

«Внутренний мир» — это шестая по счету книга доктора Ларри Крабба. В 1975 году были опубликованы «Основные принци­пы библейского консультирования», за ними последовали «Эф­фективные приемы библейского консультирования», «Созида­ние брака» («Счастливый брак»), «Поддержка как основа ис­тинной заботы» и «Взаимопонимание».

Ларри Крабб и его жена Рейчел живут в городе Варшава, штат Индиана. У них двое сыновей.

ВВЕДЕНИЕ

ЛОЖНАЯ НАДЕЖДА,

КОТОРУЮ ПРЕДЛАГАЕТ

СОВРЕМЕННОЕ ХРИСТИАНСТВО

Причудливо преломившись в веках, библейское христианство в своей современной форме обещает человеку облегчить те боль и страдания, которые он испытывает, живя в падшем мире. Его основная мысль, исходит ли она от фундаменталистских течений, требующих от верующего выполнения определенных правил, или от харизматических, настаивающих на глубоком единении с силой Духа Святого, по сути своей такова: человеку обеспечено немедленное получение мира и благодати, обетованных Богом, а значит, он может в полной мере насладиться жизнью, не дожидаясь вознесения на небеса.

Некоторые говорят о радости общения с Богом и о послушании, другие – об осознании себя как личности и об обретении чувства собственного достоинства. Одни ссылаются на Библию, другие – на последние открытия в области психологии. Так или иначе, но мы становимся свидетелями подмены самой сути христианской жизни. Главным становятся не познание Христа, не служение Ему до дня Его пришествия, но старания сгладить боль в собственной душе или, по крайней мере, научиться игнорировать ее.

Нас уверяют – иногда на словах, но чаще на примерах из жизни, – что нам не стоит переживать из-за семейных неурядиц, жизненных трудностей или неприятных известий. Нам говорят, что мы можем испытать несказанную радость, которая не столько поддержит нас в тяжелые времена, сколько поможет избавиться от напряженности, беспокойства и страданий. Жизнь бывает полна проблем, но присутствие Христа, Его благословение могут наполнить нашу душу таким счастьем, что боль станет практически неощутимой. Нет ни малейшей причины страдать и мучиться от душевного разлада и внутренних переживаний. Просто доверьтесь Богу, отдайтесь Ему во власть, будьте стойкими и послушными Его воле.

Цель подобного учения – притупить восприятие суровой действительности, забыть, что мы являемся частью несовершенного, подчас безжалостного мира. Мы учимся делать вид, что в состоянии испытывать чувства, которые на самом деле нам недоступны, пока мы не пребудем на небесах.