Роберт Кольер - Закон притяжения. Как получить все, чего вы хотите

«А вы знаете всем сердцем вашим и всею душею вашей, что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов, которые говорил о вас Господь Бог ваш; все сбылось для вас, ни одно слово не осталось неисполнившимся» (Иис. Нав., 23: 14).

Давным-давно, еще в XIII веке, жил ученый, который настолько обгонял свое время, что ему приходилось зашифровывать записи большей части своих открытий, чтобы избежать участи быть сожженным на костре.

И хотя он соблюдал все меры предосторожности, невежественное окружение считало его колдуном, кудесником, фокусником, еретиком, который продал душу дьяволу. Только среди посвященных прославился он как Удивительный доктор.

Звали его Роджер Бэкон.

И он действительно был замечательным ученым. Он открыл многие химические формулы, которые используются и сегодня. Он создал порох.

Он исследовал возможности увеличительного стекла. Он был предшественником Галилея и Коперника.

Жизнь Роджера Бэкона обросла бесчисленными легендами. Но наиболее известна легенда, описывающая историю с бронзовым истуканом.

Надо заметить, что Бэкон в своих попытках вырвать из каждого возможного источника научные тайны, известные предыдущим поколениям, сумел овладеть восемью различными языками. Среди этих языков был и арабский язык. И однажды ему принесли древнюю арабскую рукопись, которую какой-то странствующий рыцарь привез из далекой Палестины.

Бэкон прочел рукопись и пришел в восторг. В рукописи рассказывалось о том, как выплавить бронзового человека. Как при помощи заводного механизма и медных проводов, прикрепленных к определенным флягам с химикатами (первые примитивные аккумуляторные батареи), заставить сверкать глаза, передвигать язык, выпускать дым из ноздрей и издавать звуки, при этом шевелить губами. Но самое важное – как при соблюдении определенных инструкций заставить этого бронзового человека говорить и открывать невероятно важные тайны каждому англичанину. В течение семи лет Роджер Бэкон трудился над своим бронзовым истуканом. Полагают, что Роджер потратил целое состояние на научные эксперименты, и, скорее всего, немалая часть ушла на этого бронзового робота. Наконец, работа по его созданию была завершена. Все было проделано с особой тщательностью, строго в соответствии с указаниями, приведенными в рукописи.

После этого он стал наблюдать и ждать. Больше месяца Роджер Бэкон или его друг и наперсник монах Бангей, сменяя друг друга, или оба вместе, сидели в ожидании перед бронзовым истуканом, не оставляя свой пост ни на минуту, прислушиваясь к каждому звуку, который тот мог бы издать. Но ни монахи, ни философы не могут обходиться совсем без сна.

Однажды ночью, когда монах Бангей уже пошел домой, Бэкон клевал носом на стуле перед своим созданием. «Если бы мне только продержаться еще хотя бы несколько часов без сна, – бормотал он, – удивительный голос заговорит, и великая тайна станет известна». Но бодрствовать дольше он был уже не в силах. Глаза закрывались сами собой. В конце концов он позвал слугу и велел немедленно разбудить его, если медный человек заговорит, после чего отправился чуть-чуть передохнуть.

Напуганный слуга сидел около двери и, не спуская глаз, смотрел на истукана, крепко сжимая в руках дубовую дубину.

Внезапно глаза медного человека вспыхнули, губы зашевелились, и сквозь свист и шипение послышались слова: «Время есть!»

Слуга вскочил и уже было собрался бежать, но, поскольку медный человек никуда не двигался, слуга приостановился на пороге, чтобы посмотреть, не скажет ли истукан что-нибудь еще.

Некоторое время спустя глаза снова вспыхнули, губы зашевелились, и голос, напоминавший звуки литавр, пронзительно произнес: «Время было!»

На сей раз слуга чуть не умер от страха. Но прежде, чем ему удалось открыть дверь, глаза запылали еще раз, и раздался громовой голос: «Время прошло! »

И с этими словами бронзовый человек взорвался, разлетевшись на тысячи осколков.

Рассказывают, что Бэкон был настолько глубоко разочарован, что, горько сожалея о потраченных впустую семи годах напряженного труда, сжег все свои книги, запер свой научный кабинет и провел весь остаток жизни в монастыре.

Но был ли его труд потрачен впустую? Разве есть на свете тайна, которая имеет большее значение, чем знание, что «время СИЮМИНУТНО»? Большинство из нас так занято, сожалея о прошлом или планируя будущее (например, кем мы собираемся стать или что будем делать в какой-то очень отдаленный день или в каком-то отдаленном месте), что мы пропускаем те возможности для счастья и успеха, которые существуют вокруг нас здесь и сейчас.