Роберт Кольер - Закон притяжения. Как получить все, чего вы хотите

«Совсем как у дерева есть единственный ствол, но много веток и листьев, – провозглашал Махатма в другом случае, – так есть лишь одна истинная и совершенная религия, но она разветвляется на многие, попадая в человеческую среду. Единая религия – вне всяких слов. Но далекие от совершенства люди облекают ее в тот язык, которым они владеют, и уже их слова толкуются другими людьми, столь же далекими от совершенства. Так чье же толкование должно считаться правильным?.. Истинное знание религии, истинное понимание религии ломает барьеры между различными верованиями».

Мастера Востока, как было уже упомянуто, ощущают особое родство с Иисусом. Многие из них помещают его рядом с Буддой в иерархии основных йогов, поклоняясь ему с пылом, который можно сравнить только с преклонением святым. Некоторым он приходит в видениях, как он явился Павлу в пустыне. Сэр Фрэнсис Янгхазбенд, который много лет провел на Востоке, передает нам проникновенную историю о том, как Рамакришна, один из самых почитаемых святейших мужей Индии, после долгой очистки своей души встретился с Иисусом.

«На четвертый день он гулял по роще, когда внезапно увидел мужчину необычного вида с невозмутимым выражением лица, который двигался ему навстречу, не спуская с него пристального взгляда. Рамакришна сразу понял, что перед ним не индус. У незнакомца были большие красивые глаза, а нос, хотя и отличался по форме от индийских, никоим образом не портил его лица. Рамакришна был очарован и задумался, кем бы мог быть этот человек. Тем временем человек приблизился. И тут из самых глубоких тайников сердца Рамакришны пришел ответ: «Это Христос, который излил кровь своего сердца во имя искупления людских грехов и ради спасения человечества перенес муки. Конечно же это мастер йоги, Иисус, воплощение любви». И тогда сын человеческий обнял Рамакришну и слился с ним. Рамакришна потерял сознание…

Спустя некоторое время он вернулся в сознание и уже нисколько не сомневался, что Иисус Христос был воплощением Бога».

Жизнь Гаутамы Будды, светоча Востока, показывает невероятные параллели с жизнью Иисуса. Как Иисус, Будда посвятил свою жизнь блужданию по миру, обучению людей бессмертным истинам и исцелению больных. Аббат Гюк, который более чем столетие назад составил для нас первый надежный отчет о жизни в Тартарии и Тибете, утверждал, что во время своего путешествия через святую землю лам он столкнулся с тем, как охотно ламы воспринимали рассказы об Иисусе, поскольку уже знали о нем из своих священных буддистских книг. В Потале, дворце далай-ламы, аббат Гюк беседовал с правителем Тибета. «Ваша вера, – сказал ему правитель Тибета, – сходна с нашей. Различия лежат лишь в толкованиях и объяснениях».

Некоторые ламы, которые придерживаются древних традиций, говорят, что посещение Иисусом Индии и Тибета – факт исторический. На языках Востока его имя произносится как Исса. Ламы говорят, что Исса в юности на некоторое время покинул Иосифа и Марию, отправившись с торговым караваном из Иерусалима в направлении Инда. Они рассказывают, что Иисус Христос читал свои проповеди в Варанаси, Непале и Гималаях. В Тибете буддистские монахи принимали его как учителя Божественных истин, а страждущие, больные и нищие толпились вокруг него повсюду, где бы он ни появился; его молитвы чудесным образом исцеляли хромых, увечных и слепых.

Новый Завет хранит молчание относительно восточных странствий Иисуса. Однако невозможно спорить с тем фактом, что все четыре Евангелия предлагают нам только фрагментарный рассказ о жизни величайшего из людей, когда-либо живших на нашей планете, и лишь немногое дошло до нас о первых годах жизни Христа, если вообще что-нибудь записывалось его учениками.

Некоторые европейцы и американцы, посетившие Тибет, отмечают, что рисунок рыбы часто встречается в качестве художественного орнамента на религиозных объектах и зданиях; точно такой же символ, вырезанный ранними христианами, можно увидеть в римских катакомбах, в которых они долгие годы скрывались от преследования. Схематический рисунок рыбы использовался первыми христианами в качестве символа их веры, потому что слово «рыба» по-гречески писалось как « ichthys» и символизировало первые буквы греческих слов, обозначавших «Иисус Христос, сын Божий».

Есть много и других отголосков пребывания Иисуса и его последователей на землях Востока. Жители Запада, которым довелось получить разрешение побывать в ламаистских монастырях Тибета, в которых постигают древнюю мудрость мастеров, были поражены сходством этих восточных монастырей с западными монастырями. В них можно видеть такое же благочестие, такое же стремление к духовному совершенству и преданность Богу. Монахи постятся и живут отрешенно от мира, их благостность, их священные песнопения, их религиозные обряды очень похожи на то, что можно наблюдать во всех монастырях и соборах Европы и Америки.