Роберт Кольер - Закон притяжения. Как получить все, чего вы хотите

ШИВА. Индуистское божество. «Разрушитель».

ШРИ. Почетный титул в Индии.

ШРИ АУРОБИНДО. Всемирно известный индийский мудрец, поэт и писатель ХХ века. Его глубокомысленное творение «Божественная жизнь» и другие произведения доступны на английском языке.

ШУДРА. Индуистская каста рабов и слуг.

– Кто, – вопрошал Сфинкс, – ходит на четырех ногах на рассвете, на двух ногах в полдень и на трех ногах ближе к закату?

И пожирал всех путников, которые не могли ответить на этот вопрос!

То была загадка Сфинкса из античной легенды. Но современному человеку приходится сталкиваться с загадкой посложнее.

Как мне зарабатывать больше? Как мне добиться такого заработка, чтобы моя семья ни в чем не нуждалась и пользовалась всеми благами, на которые мы имеем право?

Этот вечный вопрос, который не будет давать вам покоя, пока вы не сумеете найти ответ.

Это загадка Сфинкса современного мира, который пожирает всех, кто не сумел найти ответ.

Ведь нужда – самое большое зло, которому человечеству приходится противостоять.

Однако все мы знаем, что наша старушка Земля щедра и ее богатств в изобилии хватило бы не только на всех, ныне живущих на планете, но и на всех тех, кому еще предстоит на ней жить! И в Библии, в самой первой главе, Книге Бытия, сказано, что Бог наделил человека владычеством над всей землей.

И не только там. Больше половины всех пророчеств в Священном Писании посвящены тому времени, когда человек будет владеть землей. Когда не будет слез и горя. Когда богатство и изобилие окажутся доступны вам по первому желанию.

И это время уже наступило для людей (слишком немногочисленных), которые признают существование и силу того загадочного, наполовину непризнанного внутреннего духа, который, если его постигнуть и в него поверить, способен на все.

Но ни в одной книге, когда-либо написанной, нет досконального объяснения этому феномену внутреннего духа и нет никаких четких указаний, каким образом постичь и затем пользоваться его неимоверной силой и беспредельными познаниями.

Ни в одной книге, кроме одной!

И на следующих страницах я покажу вам, что это за книга и где найти указания, которые подскажут вам, как использовать эту действительно неограниченную власть, как заставить эту силу приносить вам столько всего полезного, сколько вы только пожелаете. Ибо: «…не осталось не исполненным ни одного слова из всех благих слов Его, которые Он изрек через раба своего Моисея» (3 Цар., 8: 56).

В древнем городе в далеком Китае жил в стародавние времена бедный юноша по имени Аладдин. Отец юноши был портным, но умер прежде, чем успел передать свое профессиональное мастерство сыну, и мальчику вместе с его овдовевшей матерью частенько с трудом удавалось наскрести денег себе на пропитание.

Аладдин, несмотря на бедность, относился к числу тех жизнерадостных людей, которые видят в жизни только хорошее. Он частенько беспечно бродил по горам, вместо того чтобы искать поденную работу у соседей. И Фортуна, снисходительно поглядывая на его радостный оптимизм, улыбнулась, как это вошло у нее в привычку с незапамятных времен, ибо и тогда (как, впрочем, и сейчас) она, как своенравная и капризная дама, больше любила тех, кто меньше всего уделял ей внимания.

Однажды, блуждая среди холмов, Аладдин обнаружил пещеру, вход в которую прикрывал большой камень. Отодвинув камень, он попал внутрь, где наткнулся на лампу, поблескивающую на полке. Решив, что в хозяйстве пригодится все, Аладдин унес лампу с собой, прикрепив к поясу.

На следующее утро он вспомнил об этой лампе и решил продать ее на базаре, чтобы раздобыть денег на еду. Лампа оказалась старой и потертой, и Аладдин принялся отчищать и полировать ее, в надежде продать дороже. Каково же было его удивление, смешанное с ужасом, когда он увидел перед собой огромного джинна, выплывшего из лампы, который, однако, смиренно обратился к нему.

– Я – раб лампы, – промолвил джинн, – и готов служить всякому, кто владеет ею. Что изволит господин?

Обомлевший от страха Аладдин все-таки понял смысл этих слов, собрался с духом и решил на деле проверить слова джинна.