Роберт Кольер - Закон притяжения. Как получить все, чего вы хотите

Когда Европа впервые услышала о Лютере, он принадлежал к ордену августинцев, преподавал в Виттенбергском университете, тогда малоизвестном учебном заведении Германии. Прославился он случайно. Хотя его проповеди и привели к расколу освященной веками структуры католической церкви, с самого начала это далеко не являлось его намерением, он просто хотел привлечь внимание верующих к определенным злоупотреблениям, распространенным среди духовенства.

В безжалостных лучах прожекторов истории Лютер оказывается вполне заурядной личностью.

Ведь в те годы существовало много других религиозных реформаторов, таких блестящих умов, как Джон Уиклиф, Эразм Альберус, Ян Гус. Почему Лютер преуспел в том, чтобы изменить верования миллионов, в то время как эти другие не добились столь впечатляющего успеха?

Лютер начал завоевывать широкую известность в тридцать пять лет, когда он прибил свои знаменитые тезисы к двери церкви замка Виттенберга. В этих тезисах Лютер нападает на продажу индульгенций (документов, официально подтверждающих отпущение грехов), практикуемую католической церковью. Лютер осудил их продажу, поскольку считал, что только через веру человек найдет спасение, и прибудет оно к нему по милости Божьей. Вера, а не деньги приносят спасение, настаивал он.

В те времена представить на обсуждение подобные идеи было равноценно подписанию собственного смертного приговора. Лютеру было предъявлено обвинение в ереси, одно из самых ужасных обвинений со стороны всемогущей католической церкви. Император Карл Пятый вызвал его на заседание рейхстага в городе Вормс.

Друзья Лютера просили его не ездить туда. Они не сомневались, что он будет признан виновным и казнен. «Беги», – уговаривали они его.

Но Мартин Лютер не знал страха, поскольку был убежден в своей правоте и считал, что одержит победу в диспуте. «Нет, – сказал он, – я пойду туда, даже если мне придется сразиться с демонами числом в три раза более, чем черепиц на крыше дома».

Вера в свою правоту поддерживала Лютера, и он направился в судьбоносное путешествие в Вормс. Подъезжая к древней колокольне города, он встал в своей повозке и запел: «Ein feste Burg ist unser Got» – «Бог – наш оплот»: псалом, который он только что составил и которому было предначертано стать боевым гимном Реформации.

В рейхстаге император Карл убеждал Лютера отречься от ереси. Лютер не только не спасовал перед гневом монарха, но и стал защищать свою точку зрения. Его слова дают нам возможность оценить этого человека. «Я не могу и не отрекусь ни от чего, – сказал он, – потому что опасно и бесчестно идти против своей совести. – Затем он громким и твердым голосом добавил: – На сем стою и не могу поступить иначе. Бог да поможет мне!»

Рейхстаг объявил Лютера вне закона. Его назвали еретиком, что означало смертельный приговор. К счастью, у него была охранная грамота до его возвращения домой. На обратном пути в Виттенберг он исчез, и многие считали, что Мартина Лютера убили идейные противники. На самом деле его тайно похитил Фридрих Мудрый, курфюрст Саксонии, восхищавшийся Мартином Лютером, и спрятал в своем замке в Тюрингии, где тот был в безопасности.

Уверенность и качественно аргументированные взгляды Мартина Лютера привлекли и других влиятельных и могущественных заступников на его сторону. Совсем скоро он стал основателем церкви с миллионами приверженцев. Такова власть веры в себя и в свои верования над умами сограждан. Именно в этой исключительной вере в себя мы находим секрет успеха Лютера.

Знаменитости (религиозные лидеры, военачальники, изобретатели, промышленники, руководители торговых сетей, художники, писатели, музыканты, ученые) в нашем мире не всегда гениальны. Те, кто знает их хорошо, не смущаются называть многих из них посредственностями. Но хотя они могут и не отличаться блестящим умом, у них есть одна общая особенность, компенсирующая все остальное. Все они обладают колоссальной верой в свои суждения и в свою способность добиться успеха. Они не только никогда не сомневаются в себе, но отваживаются на любое новое предприятие с убежденностью, что в результате получат желаемый результат.

Если и вы всем сердцем и душой верите в свое дело, вы своей верой высвобождаете огромные силы в вашем подсознании. Вам все дается легко, когда вы не теряете уверенности в себе. Вера наполняет вас вдохновением. С верой проще добиться концентрации. Вы пребываете в состоянии сродни неистовой восторженности или экстазу, а мастера Востока говорили, что все в мире повинуется душе, достигшей экстаза.