Сергей Неаполитанский - Искусство действия. Духовная практика

Поскольку тело – священная обитель Бога, нельзя обращаться с ним плохо. Следует использовать его как инструмент добра для добрых мыслей, добрых слов и добрых дел.

Человек в большинстве случаев страдает от болезней, причина которых – душевное беспокойство и тревога, а не плохая пища.

Терпение – вот та сила, в которой человек нуждается.

С этой минуты избегай дурных привычек. Не медли, не откладывай дел на будущее, это не принесет ни малейшей пользы.

Ведите активный образ жизни, посвятите всю свою деятельность Господу и делайте всё во славу Господа. Это гораздо плодотворнее медитации .

Свет твоего праведного поведения поможет тебе благополучно пройти по дороге жизни.

Если ты желаешь выработать в себе целеустремленность, то, находясь в толпе или в рыночной сутолоке, не гляди по сторонам, не перескакивай глазами с предмета на предмет, но смотри прямо перед собой, стремясь охватить взглядом ровно столько, сколько необходимо, чтобы не наталкиваться на людей и предметы.

Избегай всего, что может пошатнуть твою веру и охладить устремленность к Богу. Ибо сила человека определяется силой его устремленности к Богу.

Если вы осознаете Бога в себе и во всех других, то обретете несравненные радость и умиротворение .

Не пожертвовав ничем в жизни, вы не достигнете совершенства. Жертвовать нужно не только деньги, но и свои плохие качества.

Чтобы дисциплинировать свой ум и отвлечь его от погони за удовлетворением желаний, займи его возвышенными мыслями о Божественном. Эти размышления постепенно вытеснят плотские желания.

Вы не достигнете истинного блаженства, не улучшая своего поведения, без маленьких продвижений вперед в повседневной жизни; причем за этим необходим ежедневный контроль.

Тренировка духа – это словно зеркало, постоянно отражающее твое истинное «Я». Если зеркало чистое и отполированное, то в нем ты увидишь свое «Я». Это и есть осознание.

В какую бы сложную ситуацию ни попал человек, если он направит свою мысль к святому имени Бога , Господь поможет ему.

Сведение к нулю активной деятельности ума – вот единственный путь к познанию Высшего «Я», к блаженству Высшего «Я».

Пусть ум блуждает, когда ему этого захочется, но ты будь осторожен и не следуй за ним, не стремись узнать, куда он идет. Тогда он поблуждает, сколько ему захочется, устанет, истощится и, в конце концов, вернется к тебе.

Внутреннее намерение, побуждающее к действию, – вот что оценивает Господь.

Будьте счастливы, если видите благоденствие других, делитесь с другими своей радостью!

Чтобы избавиться от страха и сомнений, постоянно повторяйте имя Господа вслух или в уме.

Привяжитесь к Господу, и тогда привязанность к преходящим вещам исчезнет.

Ни здоровье, ни ученость, ни аскетизм, ни соблюдение ритуалов сами по себе не дают умиротворения . Только постоянное погружение в имя Господа дает непоколебимое умиротворение .

Не оставляй свои мирские обязанности, а исполняй их с именем Бога на устах.

Один миг сосредоточенной молитвы сердечной может умилостивить Бога.

Когда применяешь на практике прочитанное, то это увеличивает твои силы, точно так же, как и пища, когда она переварится. Упражнение укрепляет здоровье.

Самая первая духовная дисциплина – это поиски собственных недостатков и слабостей и попытки избавиться от них, приблизиться к совершенству.

Благодать Божия изольется на тебя, когда ты претворишь в жизни своей хотя бы немногие из наставлений Господа.

Пребывай в святом имени Бога, и язык твой почувствует его сладость. Не подсчитывай, сколько раз ты его повторишь. Кого ты хочешь удивить этим? Господь откликнется, если ты воззовешь к Его имени лишь раз, но из глубины своего сердца.

Во тьме заблуждения можно увидеть Господа только благодаря Его собственному свету, свету чистой любви.

Многие, поклоняясь Богу у алтаря, исполняют ритуал помпезно и механически, и не развиваются вообще, сколько бы лет ни прошло. Без чистоты помыслов и намерений, без сострадания и служения эти внешние проявления – не более чем обман людей, которые аплодируют им, считая великими преданными .