Сергей Неаполитанский - Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца

Любовь преобразовывает все отношения. Любовь – вот то, что необходимо сейчас для развития личности и общества. Индостан обрёл величие благодаря потокам любви , которые веками проносились над этой землей. Любовь вновь должна изменить все взаимоотношения: социальные, экономические, образовательные, профессиональные, семейные, религиозные, правовые и прочие. Отец должен любить детей сильнее и разумнее, мать должна распространять любовь на всех, кто находится под ее влиянием, дети должны любить всех окружающих. Чувство равенства, заключающееся в том, что каждое существо – есть обитель Божественной Сущности, должно изменить общественное и личное поведение.

Милость Господа всегда присутствует, подобно электричеству в проводах. Подключение лампочки к источнику тока осветит ваш дом. Лампочка – это духовная практика , а дом – ваше сердце. Приходите ко Мне, ныряйте в океан и исследуйте его глубины. Какой смысл барахтаться у берега и жаловаться, что море мелкое и в нём нет жемчужин. Погружайтесь глубоко – и вы достигнете всего, чего желаете.

Помните: меч любви следует хранить в ножнах различения . Чувства следует строго контролировать различением и непривязанностью (отречением) – этими двумя дарами, вручёнными только человеку. Различение учит вас, как выбирать призвание или друзей. Оно говорит вам о сравнительной ценности предметов и идеалов. Отречение спасает вас от слишком большой привязанности и служит опорой, как во время душевного подъема, так и в моменты отчаяния. Различение и отречение – два крыла, которые поднимают птицу в воздух. Они показывают вам иллюзорность мира и подтверждают неизменность божественной Истины . Они побуждают вас направить ваши жизни к духовной практике и вечной славе Господа.

Человек, отличается от животного своей способностью к распознаванию , или различению. Его не удовлетворяют простые животные потребности, он испытывает некую пустоту, глубокую неудовлетворенность и неутолимую жажду, ибо он – дитя бессмертия. Он чувствует, что смерть – не конец, и не должна быть концом. Это знание побуждает человека искать ответы на преследующие его вопросы: откуда я пришел, куда иду, каков конец пути?

Интеллект необходимо сохранять проницательным и ясным. Существует три типа интеллекта , в соответствии с тем, какие из трех качеств природы в нем преобладают. Интеллект , пребывающий в невежестве склонен принимать истину за ложь, а ложь за истину . Интеллект, находящийся в (качестве) страсти , словно маятник, качается от одной к другой, мечется между ними, не способный уловить разницу. Интеллект, погруженный в качество благости , видит, что такое истина и что такое ложь.

Стремление искать недостатки в других проистекает из эгоизма. Первый шаг в познании себя связан с практическим применением следующей истины: всё, что причиняет боль вам, причиняет ее и другим, а все, что дает вам радость, дает ее и другим. Поэтому к другим надо относиться так, как вы хотели бы, чтобы относились к вам, воздерживаясь от действий, которые могли бы причинить вам боль. Такого рода взаимоотношения между вами и другими людьми будут развиваться, и постепенно вы достигнете стадии, когда ваше сердце будет трепетать от радости, если другие люди будут веселы, и содрогаться от боли, когда другие будут печальны. Речь идет не о привязанности к вашим родственникам, или к тем, кто вам дорог: такая привязанность – признак заблуждения. А о том, когда соучастие в радости и горе является автоматическим, мгновенным и всеобщим. И это – признак великого духовного продвижения. Теперь волна знает, что она – часть океана, а все волны – это мимолетное проявление самого океана, и что они имеют такой же вкус, как и сам океан.

Другие люди – часть вас самих, поэтому не беспокойтесь о них. Беспокойтесь о себе, этого вполне достаточно. Когда у вас все будет в порядке, у них тоже всё будет хорошо, ибо вы не будете больше воспринимать их как нечто отдельное от себя. Критикуя других, выискивая их недостатки, вы проявляете эгоизм. Вместо этого ищите собственные недостатки. Недостатки, которые вы видите в других, – лишь отражение ваших собственных. Не обращайте внимания на мелкие проблемы, обратите свой ум к Господу. Тогда вы попадете в общество хороших людей, и ваши способности расширятся.