Дорин Верче: Как видеть ангелов. Реальные истории людей

Работа Грили доказала тот факт, что в обществе крепнет вера в жизнь после смерти и что большинство людей верит в бессмертие души. Он писал:

Согласно статистике, в 90-е годы вера в жизнь после смерти стала более распространенным явлением, чем, например, в 70-е. Около восьмидесяти пяти процентов представителей всех протестантских течений верят в загробную жизнь. Изменения произошли также и в среде религиозных меньшинств, и среди тех, кто не причисляет себя ни к каким конфессиям. Число верящих в жизнь после смерти католиков возросло с шестидесяти процентов в 60-е годы до восьмидесяти пяти в 90-е. Кроме того, образованные католики более склонны верить в загробную жизнь, нежели те, у которых уровень образования средний и ниже среднего.

Также почти на шестьдесят процентов возросло и количество евреев, верящих в загробную жизнь. На двадцать процентов возросла уверенность в бессмертии человеческой души у взрослых людей, не причисляющих себя ни к одной из религиозных конфессий [5] Greeley A. M., Hout M. Pie in the Sky While You’re Alive: Americans’ Belief in Life After Death and Supply-Side Religion . 1998. .

Люди, имевшие опыт общения с привидениями, говорят, что им неважно, верят им остальные или нет, потому что они знают: им действительно посчастливилось столкнуться с реальным духом усопшего близкого. Более того, они часто предпочитают не рассказывать о пережитом другим, поскольку опасаются насмешек в свой адрес и скептицизма. В то же время такие люди вполне комфортно ощущают себя в компании переживших нечто подобное и тех, кто им верит. Я искренне считаю, что настал момент, когда мы должны прекратить опасаться недопонимания и бесстрашно рассказать миру о своих встречах и своем опыте общения с привидениями. Только так мы сможем понять: да, подобное происходит сплошь и рядом. Кроме того, восприняв и осознав любовь и трансформированную мудрость, передаваемую нам нашими усопшими родными и близкими, мы можем многому у них научиться.

И хотя те люди, которые встречались с привидениями, абсолютно уверены в реальности произошедшего, науке все же требуются дополнительные аргументы, подтверждающие возможность подобных контактов с представителями потустороннего мира. Существуют два основных способа «проверки» состоятельности таких явлений.

Первый: документирование факта получения информации от духа усопшего человека – например, вы можете узнать от привидения о том, что случится в ближайшем будущем, или о том, что кто-то только что умер, или о чем угодно другом, о чем вы до момента контакта с призраком знать не могли.

Второй: групповые видения, при которых одно и то же привидение видят двое или более человек одновременно.

В течение нескольких последних десятилетий действительно был задокументирован ряд групповых встреч с привидениями, когда испытуемым являлась, например, Дева Мария, Возлюбленная Матерь, мать Христа. Исследование с участием двухсот восьмидесяти трех человек показало, что примерно в трети случаев двое и более человек одновременно могут видеть одно и то же приведение или слышать голос одного и того же усопшего. Результаты исследований подтвердили: групповые контакты с привидениями возможны в большей половине случаев [6] Stevenson I. Там же. .

Почти все, хоть однажды, видели сны с участием ангелов или усопших любимых, родных, близких и дорогих нашему сердцу людей. Мои исследования и личный опыт говорят о том, что подобные встречи не менее значимы, чем происходящие наяву. И то, и другое одинаково ценно и важно. К примеру, однажды во сне мне явилась моя бабушка Перл; это произошло года два спустя после ее смерти. Она выглядела очень реалистично и осязаемо, ее голос звучал живо и звонко. Бабушка произнесла всего два слова, но они до сих пор эхом отдаются в моей памяти: «Изучай Пифагора».

Я проснулась и в недоумении пробормотала: «Это тот, что ли, парень с треугольниками?» – но все же немедленно записала эти слова в блокнотик, который на всякий случай всегда лежит на моем прикроватном столике.

Все, что я знала о Пифагоре, ограничивалось лишь теми скудными сведениями, которые я получила в школе на уроках алгебры; я даже не была уверена в том, что знаю, как правильно пишется «Пифагор», с «а» или с «о», через «и» или «е». Однако, доверившись бабушке, я начала прочесывать Интернет-сайты и обошла все близлежащие книжные магазины и лавки. В результате своих поисков информации я узнала о том, что, оказывается, этот античный философ был ярым веганом, собиравшим своих последователей и учеников в пещерах для изучения алхимии и альтернативных методов лечения различных болезней. В числе открытий пифагорейцев были вибрационные свойства струнных музыкальных инструментов и так называемый пифагорейский строй. В частности, именно Пифагор обозначил математическими формулами различные музыкальные ноты и аккорды. Он считал, что вибрации, производимые каждым определенным тоном, обладают особыми целебными свойствами.