Н. Самохина: Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2

В такие моменты или сразу же после них человек более или менее начинает осознавать присутствие Высшего «Я».

Это Высшее «Я» становится – или, скорее, является – такой значительной частью индивидуальности, что человек, ощущающий этот великий феномен, неспособен каждый раз отличить его, но часто полагает, что с ним говорит кто-то другой, а не его собственное [Высшее] «Я». Вы проходили через описываемые мною переживания. Вы еще не достигли их конца, но не имеет значения, будет ли это ваше собственное Высшее «Я», или мое индивидуальное «я», или «я» какого-то другого Мастера; в конечном счете, это один и тот же дух. Когда человек достигает этой точки, происходит очевидное изменение вибраций астрального тела.

Невозможно открыть дверь на астральный план, не открыв заодно и дверь к противоположному полюсу. Невозможно получить излияние добра, не пробудив зло; поэтому, когда манифестация в речи приходит к начинающему оккультисту, то всегда находятся элементалы, принадлежащие к низшим планам, которые могут получить доступ к его душе. Тому, кто к этому не привык, трудно провести различие между Высшим и низшим «я».

Вопрос: Является ли нисходящий путь частью плана эволюции?Ответ:Да, черная магия – необходимая тень света. Света без тени быть не может. И то, что называется черной магией на некоторых планах, не считается грехом на этом плане. Это вопрос, в который очень трудно углубляться. В некоторых случаях в прошлом – которые я, однако, не могу поименовать – Мастера Первой и Второй ступеней падали с необычайной скоростью с вершины лестницы жизни к ее подножию. Ибо искушение, как его понимают на этом плане, усиливается до такой степени, что человек и представить себе этого не может. Душа могла достичь самой точки исчезновения у подножия лестницы – однако, благодаря некоторому оставшемуся в ней добру или ценой великой жертвы того, кто был, возможно, прежде спутником падшего в высших сферах, этого человека побудили совершить великое самоотречение, внезапно принесенную жертву, и таким образом он сделал восходящий шаг, вновь поместивший его на Путь, с которого он некогда сошел.

Вопрос: Может ли жертва другого заменить жертву заблудшего?

Ответ:Говоря вам об этом, я имел в виду конкретный случай. Он произошел с сущностью, которая поднималась эпоху за эпохой, достигнув положения Мастера Пятой ступени. На этой ступени нет разделения полов, и такая сущность является совершенно иным существом, чем любое, какое вы в состоянии понять, ибо невозможно дать человеческому разуму при его нынешнем устройстве адекватное представление о материи либо субстанции, существующих на духовном плане. Сущность, о которой я говорю, подверглась, как вы бы сказали, великому искушению – и пала. Падение продолжалось с одной ступени на другую, пока эта сущность не достигла плана, где снова присутствовало разделение полов. Он – мужская часть – покинул женскую часть себя на определенном плане, явился в манифестации как человек на физическом плане, шел от плохого к худшему, сделался духовно скверен – что гораздо хуже, чем просто физическое зло. Наконец, он добрался до той точки в Восьмой сфере, из которой, кажется, нет ни единого шанса дальнейшего развития. Он действительно пришел к точке исчезновения, о которой я прежде упоминал.

Женская его часть оставалась некоторое время на том плане, где была оставлена. Но со временем она начала воплощаться на Земле, в значительной степени сохраняя знание о том, что было ей ведомо прежде. Она знала, что где-то в манифестации существует ее [другая] часть, с помощью оккультистов того времени выяснила, где он находился, и отправилась к нему. Он не желал принять ее. Он настолько закоснел в пороке, что в ней не осталось ничего для него привлекательного. Она так и не покинула его, но следовала за ним с места на место. Наконец, он подпал под влияние секты, которая тогда именовалась «почитателями дьявола» и творила преступления и грехи, самые названия которых были бы для вас немыслимы. В общем, он воистину подошел к точке исчезновения.