Сакьонг Мипам - Управляй своим миром. Древние стратегии для современной жизни

Открытие сердца подобно возделыванию земли для нового сада. Вначале земля неподатлива, так как почву нужно обработать и убрать множество камней. Мы озадачены. Мы настолько привыкли ставить себя на первое место, что думать о других может показаться чем-то совершенно обезличенным и трудным. Но со временем почва становится мягче, и в нашем сердце естественно начинают пробиваться ростки доброты, сострадания и радости. Чем больше мы помогаем другим, тем мягче и плодороднее становится наше сердце.

Помощь другим представляет новый подход к жизни. Мы не просто ставим галочку и затем возвращаемся к «а как же я?» Чувство напыщенности из-за осознания того, что мы помогаем другим, как будто это новый важный проект, не является уверенностью – это знак, что мы используем нашу практику для укрепления своей ограниченности. Мы думаем, что мы лучше других, они должны почитать за честь, что мы им помогаем. Если мы действуем, движимые не заботой и теплотой, а из жалости или чувства обязательства, то приготовление кому-то изысканного блюда не принесёт нам радости. Вместо этого мы устанем, потому что в действительности не думаем о других, – мы думаем о себе. Обычно мы не имеем понятия, как помочь, потому что наша энергия заботы ещё не течёт вовне. Мы не знаем в реальности, как давать. Мы можем чувствовать искушение сдаться и забыть о помощи другим. И тогда мы также не поможем и себе.

Возможно, мы сидим, размышляя о благе ближних, но где-то в глубине думаем: «Нужно больше заботиться о себе». Думая о других, мы делаем больше для себя. Радоваться, помогая другим, – секретный метод, лучший метод помогать себе. Каждый раз, когда мы думаем о чьём-то счастье, мы берём отпуск от плана «я». К примеру, помогая соседке убрать снег с её проезда, мы поддерживаем хорошую физическую форму.

Вначале мы по привычке продолжаем думать о себе. Мы также не совсем убеждены, что думать о других – стоящее дело. Мы не должны плохо себя чувствовать, когда думаем: «Если я им помогу, может, и они помогут мне». Даже если мы зациклены на помощи другим как способе помочь самим себе, то вместо того, чтобы иметь сто мыслей о «себе», мы можем хотя бы тридцать раз подумать о других. Со временем, по мере того как мы будем практиковать дисциплину помощи другим, соотношение переместится, и радость льва просочится сквозь нашу зацикленность на себе. У нас будет больше мыслей о других и меньше – о себе. Мы привыкаем к нашему новому образу жизни и видим, что это работает. Шаг за шагом наш конь ветров поднимается и набирает силу, потому что мы используем нашу жизнь и дела как способ практиковать добродетель. Как и во всех созерцательных размышлениях, мы начинаем с чего-то маленького, чтобы добраться до чего-то большего.

Когда моя мама болела, я наблюдал, как Лама Пегьял, продвинутый практик медитации, помогал ей. Он говорил с ней мягко, приносил воду, бережно переворачивал маму в постели, когда ей было больно. Каждое его движение выражало подлинную доброту, просто укоренённую в желании, чтобы моя мама не страдала от боли. Я убеждён, что каждый из нас может воплощать такой вид щедрости на протяжении всего дня. Мы можем принести кому-то чашку кофе, позволить нашему другу в тишине почитать газету, подать супруге другую салфетку, когда её упала на пол. Мы можем вызваться подтолкнуть чью-то машину, когда она застряла в снегу. Даже если эти акты доброты не будут оценены или замечены, мы должны продолжать нашу практику. Солнце сияет днём и ночью, и то же самое должно происходить с нашей заботой о других.

Обогащение наших мыслей и действий любовью и состраданием высвобождает огромную положительную энергию, как будто наш конь ветров освобождается. В этом есть своего рода алхимическое превращение, как при взбивании молока в масло. Когда мы взбиваем «а как же я?», преобразовывая его в «а как же ты?», мы сознательно меняем нашу молекулярную структуру, вовлекая тем самым хромосому большого ума. И плод этого – зиджи – сияющая внутренняя уверенность. Поворачивая нашу энергию наружу, мы присутствуем в мире с переполненным сердцем ребёнка, предлагающего свой подарок. Нет никакой политики, никакого коварства или манипуляции. Наше сострадание сияет вовне, и нас переполняет восторг от того, что другие счастливы.