Бхагаван Раджниш (Ошо) - Глубочайшее доверие к жизни

Божественные слова

Сливаются с божественной тишиной…

Ошо, куда ты уходишь каждый день рано утром?

Ты можешь пойти со мной. Только так ты сможешь узнать, куда я ухожу. Я ничего не могу об этом сказать – все, что я скажу, будет неправдой. Но я могу пригласить тебя: я – открытое приглашение, я – манящая дверь. Войди в меня.

В те моменты, когда я с вами, я нахожусь у самого истока всего сущего. Если вы сможете сонастроиться, прийти в гармонию со мной, вы тоже окажетесь у самого истока. Вы ощутите вкус Дао, Дхаммы, Бога, или как еще вы это называете.

Я перед вами. И тем самым перед вами открыта великая дверь. Вы можете перейти от ложного к истинному, от звука к тишине, от преходящего к вечному. Вы можете перейти от жизни и смерти к тому, что не знает ни жизни, ни смерти, – к тому, что бессмертно.

Те моменты, когда я с вами, не предназначены для передачи вам какого-то учения – у меня его нет. Я не учитель, я мастер. Учитель учит, мастер же просто открывает доступ. Учитель говорит об истине, а мастер сам является истиной. Учитель пытается дать вам представление о том , а мастер сам является тем .

Это сатсанг, это причастие.

Да, если вы пойдете со мной, если вы не будете со мной спорить – а именно в этом ваша ошибка, – если вы не будете размышлять, правильно или нет то, что говорит этот человек… Потому что все, что я говорю, не правильно и не неправильно. Все, что я говорю, – лишь прием, гипотетический способ подвести вас ближе ко мне. Все, что я говорю, – это игрушка, позволяющая вовлечь вас в игру со мной.

И иногда в этой игре, когда вы увлечены игрой, когда вы полностью поглощены ею, вы входите через меня. Эти моменты невозможно создать непосредственно, их можно создать только косвенным путем. Я создаю поле Будды, ситуацию, условия – условия, в которых вы, сами того не осознавая, переноситесь в иной мир.

И многие из вас уже переносились, многие из вас уже были там – это происходит каждый день. Не спрашивайте меня, куда я ухожу. Вначале я должен прийти к вам, потому что я должен отвести вас туда. И я прихожу к вам посредством слов – потому что это единственный способ к вам прийти. А если я должен отвести вас в иной мир, я должен к вам прийти. Я должен взять вас за руку. Язык – это единственное известное вам средство общения, поэтому я и говорю.

Но когда я говорю с вами – даю вам свою руку, использую ваш язык, чтобы быть с вами, – вы в свою очередь должны использовать мой язык, чтобы быть со мной. Вы тоже должны дать мне свою руку. Мой язык – тишина. Ваш язык – звук, а мой язык – тишина. Если я говорю с вами, а вы молчите, значит, ваша рука в моей руке. Но если я говорю, а вы в это время продолжаете свой внутренний диалог, тогда моя рука остается протянутой, но вы не даете мне своей руки.

Когда я говорю, вам не нужно говорить. Я делаю это за вас и за себя. Вы можете молчать. Мой язык – молчание. Иногда я говорю на вашем языке, а вы должны говорить на моем.

Когда я говорю, и вы слушаете без единой мысли в голове – вы вдруг переноситесь! Пуна исчезает, окружающие вас люди исчезают. Да, наверное, именно это и происходило…

Ты говоришь:

«Пустой белый стул парит,

Божественные слова

Сливаются с божественной тишиной…

Ошо, куда ты уходишь каждый день рано утром?»

Я ухожу в вечный дом. Вначале я прихожу к вам с помощью своих слов. И те, кто может взять меня за руку и молчать, отправляются вместе со мной в вечный дом. Это мой дом и ваш дом, это дом всех и каждого. Этот дом – Бог.

Достаточно на сегодня?

Первый вопрос:

Ошо, самое сильное чувство, которое я испытываю, это ненависть к смерти. Мне хочется ее убить! Раз и навсегда! Второе: я чувствую ужасную боль, понимая, что никогда не смогу отблагодарить тебя. Есть ли связь между двумя этими чувствами?

Дева Бхакта, ненавидеть смерть – значит ненавидеть жизнь. Они не разделены, и они неразделимы. Смерть и жизнь не могут существовать отдельно друг от друга, их невозможно разделить. Это разделение – лишь умственная абстракция, оно ложно. Жизнь подразумевает смерть, смерть подразумевает жизнь. Жизнь и смерть – полярные противоположности, которые дополняют друг друга.

Смерть – это кульминация жизни. Если ты ненавидишь смерть, ты не можешь любить жизнь. Это великое заблуждение. Люди, которые думают, что они любят жизнь, всегда ненавидят смерть – однако, ненавидя смерть, они теряют способность жить. Способность жить, жить по максимуму, появляется лишь тогда, когда вы готовы умереть, и умереть по максимуму. Зависимость прямопропорциональная. Если вы живете вяло, вы и умрете вяло. Если вы живете интенсивно, тотально, рискуя, вы и умрете, испытывая глубокий оргазм.