Кристофер Пензак: Процветание и магия денег

Рис. 1. Изображение на карте Дьявол

Большинство людей смотрят на карту и полагают, что являются фигурами, порабощенными Дьяволом. Ведьма или колдун, смотря на карту, понимают, что мы свободны, что наш путь освещен. Принять карту Дьявол – означает познать, что вы подобны черной овце в стаде. Вы упрямая и непослушная овца, которая идет поперек общего пути, но в согласии со своим сердцем и волей. Астрологически этой картой управляет знак зодиака Козерог, что означает, что она имеет ту же энергию и те же качества, что и Козерог. Козерог – очень ответственный знак, выполняющий свои обязательства и свой долг по отношению к себе и другим. Высшее проявление Козерога – быть лидером, проводником для других, поступать по-своему. Власть Дьявола исходит от Духа. Дьявол учит нас, как работать с перевернутой пентаграммой, поскольку он уже изменил ее положение. Он связан с самыми глубинными уровнями Духа, и благодаря этой связи он свободен и следует к своей истинной цели.

Те, кто не понимают, что настоящие безопасность и свобода рождаются в духовной связи со вселенной, в которой не иссякает изобилие, живут вне равновесия. Они стремятся обрести безопасность и свободу в материальном мире. Они стремятся к несметному богатству. Они хотят всего. Они хотят изобилия.

Энергетически изобилие сильно отличается от процветания. Изобилие просто означает много чего-либо. Заклинания, магия и аффирмации, которые призывают изобилие, не уточняя, какое именно, часто приводят к неоднозначным результатам, поскольку вы просто получаете много чего-либо. Вы можете получить изобилие неудач, болезней, стресса. Изобилие не означает деньги. Изобилие определенно не означает благословения четырех F . Денежное изобилие не приносит счастья, здоровья, ощущения цели, хотя кое-что с ним дается легче. Когда у вас нет денег, легко думать, что в них заключается решение всех проблем, но в отсутствие цели их использования деньги могут принести столько же проблем, сколько они решают.

Процветание – это нечто большее, чем изобилие, и одновременно меньшее. Процветание – это не деньги. Процветание – это здоровый рост. Вы преуспеваете и благоденствуете. И это относится ко всей вашей жизни, а не просто к банковскому счету. Языческий образ процветания пришел из далеких времен, от цветущей земли, полной зеленых и золотых зерен, дарящей урожай, кормящей животных и людей. Все растет. Мир живет. Все благословенно, волны жизни приходят и обеспечивают равновесие.

Когда в вашей жизни есть изобилие, даже если у вас есть деньги, вы можете ощутить застой. Нет потока. Нет роста. Нет приливов жизни. Многие люди, которые заявляют о желании иметь миллионы долларов, в действительности не знают, что делать с этими миллионами после самого очевидного: выплаты долгов, покупки дома, приобретения хороших вещей, путешествий и заботы о друзьях и родственниках. Нет никакой цели для такого изобилия. Они не знают, как двигаться с течением циклов сотворения, именно поэтому они говорят, что хотят миллионов, но обычно страдают как финансово, так и лично из-за отсутствия направления, успеха и реализации.

Те, кто успешны по-настоящему, миллионеры, обычно имеют какую-то страсть, желание, цель, которая помогла им стать миллионерами. Хотя большинство из них оккультное сообщество не признает как волшебников, да и сами они не считают себя колдунами или ведьмами, они используют многие принципы успеха, о которых мы будем говорить в этой книге, пусть и в менее ритуальной и эзотерической форме. Магия имеет множество форм, есть много тайных магов, которые настолько тайны, что сами не знают о том, что они маги.

В языческих мифах процветание и изобилие символизируются могущественными образами, которые соответствуют нашим современным представлениям о процветании. Изобилие в мифах изображается как клад. Все, кто знаком с фантастическими мифами и ролевыми играми, а также с реальными раскопками захоронений, знакомы и с этим образом.

Впервые я наткнулся на него в сказках о европейских драконах, спящих глубоким сном в своих логовах на золоте, драгоценных камнях и украшениях. Обычно драконов изображали злыми, копящими богатство без определенной цели и наводящими ужас на окрестные деревни. Драконов ассоциировали со злыми и демоническими силами, которые должны были быть побеждены благородными рыцарями. Такова история о святом Георгии. Если же мы обратимся к более ранним образам драконов и змей, то увидим единение силы драконов в дохристианских традициях с землей и стихиями и получим иное представление о драконах и их сокровищах.