Кристофер Пензак - Развитие сверхспособностей. Вы можете больше, чем думаете!

3. Запишите свои намерения. Вы стремитесь стать ведьмой, научиться ведовству или просто больше узнать? Если вам удобно обращаться к Богине и Богу, сделайте это. Если нет, вы можете адресовать текст любой божественной силе, с которой вам удобно работать, например Богу, Великому Духу, Дао или вселенной. Вот пример: Я, [назовите свое имя] , прошу во имя Богини и Бога помощи в изучении ведовства. Я намереваюсь успешно выполнить эту работу за один год и стать ведьмой, если это верно и служит моему высшему благу. Я прошу быть открытым всякому опыту и понимать все уроки, которые мне даются. Да будет так.

4. Возьмите белую свечу. Подумайте о духовности. Подумайте о божественной силе, о Боге и Богине. Пригласите их в свою жизнь или подтвердите свою связь с ними. Зажгите свечу. Если у вас есть благовония, зажгите их сейчас.

5. Некоторое время поразмыслите об определении, истории и качествах ведьмы. Подумайте о том, чем было ведовство, и что вы хотите с ним сделать.

6. Прочитайте запись своих намерений вслух. Затем скатайте ее в рулон и перевяжите черной нитью, связывая и утверждая свое намерение.

Храните записку в особом месте, там, где вы ее не потеряете. Вы будете использовать ее в ритуале посвящения через год. В следующих главах вы научитесь делать алтарь для медитаций. Затем вы сможете хранить свечу и запись на алтаре.

● Возьмите одну или две чистые тетради для ведения ежедневного дневника и «Книги Теней».

● Заполняйте дневник по три страницы в день.

● Ищите потенциальных партнеров для обучения.

● Выполните упражнение 1: ритуал намерения и запишите свои чувства и ощущения в дневнике или «Книге Теней».

● Составьте расписание занятий.

Ведьмы занимаются магией – вот так просто. Но определить, что же такое магия, намного сложнее. Одна из причин, почему на понятиях ведьмы и ведовства стоит такое клеймо, – неспособность людей понять магию. Даже сами практикующие не могут прийти к согласию, потому что это искусство глубоко личное. Некоторые из находящихся вне традиции считают, что магия и заклинания – это способы обрести силу над другими, контролировать или вредить. Это неверное понимание влечет за собой трактовку ведовства как некой формы зла. Хотя магия использовалась с такими намерениями, это не является истинной ее целью.

Магия – это умение находиться в ладу с душой природы.

Одно из лучших определений существа магии, которое мне попадалось, – Алистера Кроули. По Кроули магия – это «наука и искусство создания изменений согласно движениям воли». Итак, магия сочетает искусство и науку. В ней есть основные правила и структура, как у науки. Это скорее не моральные принципы, а условия успешности и состоятельности. Как в искусстве, в магии содержится творческий, индивидуальный компонент. Пока она, так или иначе, следует «научным» законам, можно делать что угодно, что отвечает вашим личным индивидуальным вкусам. Ключевое в определении Кроули – «вызывать изменения, согласно движениям воли». Магия – это не размышления, а реальные действия, это умение работать с изменениями, с силами, которые их вызывают, а также придавать форму результату, чтобы он соответствовал вашим намерениям. Это соответствует и задачам Викки – «изменять и формировать». Вы изменяете и формируете естественные события по своему волеизъявлению.

Заклинание – это конкретный магический акт, направленный на конкретные изменения. Можно провести одну магическую церемонию, в рамках которой совершить несколько заклинаний, направленных на разные результаты. Своим друзьям и семье, не занимающимся ведовством, я описываю заклинание как молитву. Во многих общеизвестных традициях молятся Богу о помощи, поддержке, исцелении или воплощении, то есть о положительных изменениях. Заклинание – это аналогичное обращение к силам вселенной, но метод его иной. Мои предки-католики молились разным святым, чтобы выполнить свои намерения. Каждый святой занимается своей провинцией или своей специальностью. В ведовстве также обращаются к разным богиням и богам, у каждой или каждого из которых есть своя подвластная сфера жизни. Выбор покровителя и символики для той или иной церемонии представляет «искусство» заклинательства.

Когда заклинание определяется как «способ молиться в моей традиции», большая часть непонятного и пугающего рассеивается, и можно вести диалог с теми, кому трудно принимать природные пути как надежную религию.