Array Ларсен Хегарти - Психология целительства. Семь этапов преодоления жизненных испытаний

Эта готовность позволяет непосредственно обнаружить те раны, которые ранее были сокрыты в душе. Чтобы посмотреть, как это происходит, давайте поближе взглянем на одну из насущных проблем, с которой постоянно сталкиваются люди. Затем мы отыщем лежащую в ее основе рану и, проанализировав внешние симптомы, доберемся до истинной причины происходящего. Впоследствии вы можете отказаться от этого способа работы, но сначала давайте убедимся, что вы действительно до конца разобрались в нем!

Мне кажется весьма недальновидной мысль о том, что рану можно исцелить, не обнаружив при этом истинный источник кровотечения; вы должны знать, где находится порез, чтобы наклеить лейкопластырь в нужное место. Точно так же вы должны обнаружить рану, которая действительно причиняет боль; вы не сможете излечить кровоточащую язву, наклеив лейкопластырь на порезанный палец.

Иногда, чтобы описать этот процесс, я использую аналогию с повторной установкой рухнувших, потрескивающих и искрящихся линий электропередач. Да, это жутковатая картина, но в проводах по-прежнему очень много энергии. Я полагаю, что целительство схоже с попыткой удержать эти обрушившиеся линии электропередач, даже если в воздухе при этом летают искры от напряжения. Почему? Потому что источником напряжения является наше сильное желание любви. Это самый сильный из всех возможных факторов мотивации!

Если мы отвергаем любовь в том возрасте, когда особенно уязвимы, в детстве, вполне естественно, что когда мы вновь возвращаемся к этим ужасным воспоминаниям, то сталкиваемся с огромным количеством невысвобожденной негативной энергии. Мы испытываем страх при мысли о необходимости снова затронуть эту сферу жизни. Мы хотим убежать и скрыться, когда оказываемся близко к этим пляшущим вокруг нас искрам напряжения. Но целительство – занятие не для слабонервных и брезгливых людей. Если вы прикасаетесь к глубинам собственной или чьей-то еще жизни, то следует понимать, что вы оставите там часть своей души.

Как я уже говорил, Тайна состоит в осознании того, на что вы смотрите. В итоге в этом Танце целительства вы должны обнаружить то место, где дерево было согнуто и привязано к земле. Именно там начинается болезнь – это всегда происходит там, где отвергается любовь.

Но довольно теории. Позвольте мне поделиться с вами историями еще четырех теней, танцующих на стене моей пещеры. На самом деле эти четверо выступили вперед и сказали: «Разреши нам рассказать твоим друзьям наши истории. Позволь нам стать их проводниками и показать им, где нужно вести поиск».

Ну вот, мой друг, познакомься с Джорджем.

Джордж – это тот парень, который стоит рядом с вами, ожидая, когда сменится сигнал светофора. Он никогда не был в тюрьме, он не употребляет наркотики, платит налоги, вносит свой вклад в общество. Во многом он самый обыкновенный из всех обыкновенных людей. Полагаю, что именно поэтому он выступил вперед; его история – это история рядового человека.

Джордж пытается исцелиться от своего рода эмоционального блока. Он попросту не способен испытывать сильные, глубокие чувства. Он хотел бы быть более непредсказуемым, если бы только знал, как это можно сделать. Один из его подчиненных, побывав в отпуске на Аляске, рассказал Джорджу о том, как он сидел у живописного озера, окруженный молчаливой красотой и охваченный всюду проникающим ощущением покоя. Этот человек сказал Джорджу, что это настолько великолепно, что он готов был просыпаться каждое утро и кричать навстречу восходящему солнцу о том, как он счастлив жить в этом мире.

В глазах Джорджа светилась непередаваемая грусть, когда он сказал мне: «Я никогда не чувствовал ничего подобного. Я не мог бы закричать навстречу восходящему солнцу, даже если бы от этого зависела моя жизнь. Во мне просто нет этого. Либо оно скрыто глубоко внутри меня в каком-нибудь забетонированном ящике забвения».

Я не знаю другого человека на Земле, который был бы столь же щедрым, как Джордж. Когда руководство дома Рональда Макдональда в его городе решило организовать прогулку по воде для семей с тяжело больными детьми, они обратились к Джорджу с предложением оплатить это мероприятие. Он был очень рад сделать это. Однако когда дело доходит до сочувствия к самому себе, до проявления по отношению к себе тех же знаков любви и заботы, которые он выказывает окружающим людям, он не знает, как это сделать. Дело не в том, что, думая об этом, он просто отказывается любить и уважать себя. Проблема в том, что он никогда не задумывается об этом. Забота о себе попросту отсутствует в списке его приоритетов.