После всего сказанного в предыдущих главах это должно восприниматься как само собой разумеющееся. Практика постоянно показывает, что даже самые опытные маги склонны переносить на магию денег рефлекторно, то есть бессознательно, иллюзию контроля (возникающую благодаря экономическим наукам и финансовой математике, теории вероятности и математизации политэкономических процессов) вместе с присущим ей систематическим бойкотом непредсказуемости любого действия, мирского или магического.
Мы уже затратили некоторые усилия на то, чтобы научиться противостоять таким социальным рефлексам, когда например, говорили, что чрезмерная точность при указании денежных сумм, которые вы хотели бы получить благодаря магической операции, может навредить процессу. Математический счетчик, на который опираются современные технологии и науки, есть лишь компенсация фундаментального бессилия человека, которое он приукрашивает убедительными и логическими числовыми конструкциями. При этом человек всерьез не борется с ключевой проблемой – своей непреходящей беспомощностью против сил, которые могущественнее его. Эффективно вести эту борьбу наперекор разуму и вероятности, вопреки статистикам и неопровержимым законам природы – вот что является магией в полном смысле этого слова.
Решение посвятить последнюю главу этой книги азартным играм частично основано на вышесказанном. Вряд ли в какой-то другой сфере современной жизни деньги так откровенно проявляют случайный и даже капризный характер самым непосредственным, осязаемым и доступным образом, как в азартной игре, которую мы рассмотрим на примере основного ее очага – казино. За исключением биржи, в которой непосредственное участие игроков чаще всего исключено (если мы не будем учитывать некоторые малочисленные интернет-биржи), больше нигде магу не удастся обнаружить такого сконцентрированного проявления меркурианского характера денег в самой быстрой форме его реализации.
Сюда же относится мифологический и символический аспект казино, которому мы хотели бы уделить внимание в первую очередь. Даже если игорные дома нашего времени отличаются последними новшествами, заоблачным уровнем технической оснащенности и насквозь банальной, избегающей любой метафизики формой рекламы, от глаз знатока истории все равно не скроется их первоначальная сущность храма Фортуны.
Конечно же, современное слово казино происходит от итал. casini – так венецианцы называли в то время загородные дома, в которых азартные игры, запрещенные в самой Венеции, были доступны узкому кругу избранных. Сами по себе азартные игры, естественно, намного древнее, и мировая мифология пестрит такими примерами – не важно, носят ли они сакральный или светский характер. Пари, жребий, древняя игра в кости постоянно возникают в истории человечества. Иногда они служат банальному обогащению, иногда являются выражением произвола богов (здесь вспоминаются бессчетные легенды о христианском Боге, заключающем пари с дьяволом на человеческую душу, которые нашли отражение в литературе, в драмах о докторе Фаусте Кристофера Марлоу и Иоганна Вольфганга Гете); иногда такие действия даже служат диффамацией, как, например, в Новом Завете, где римские солдаты разыгрывают в кости одеяния распятых.
В античной мифологии удачу олицетворяла римская богиня Фортуна, очень своенравное создание. Она редко знала меру как в оказании милости, так и в отказе. Таким образом, нам кажется вполне разумным по пути в казино как в место занятия магией денег вспомнить этот миф и реализовать его на практике. Как подобает бессмертным, стесненность и нужды подданных им людей никоим образом богов не волнуют, они подчиняются только собственным законам, за которые им не надо оправдываться. Прежде чем мы приступим к практике, дадим некоторые разъяснения касательно связи казино с храмом богини удачи.
Когда упоминают казино, чаще имеют в виду помещения – обычно здания, которые используются только для одной цели – испытать удачу (или неудачу) в игре прямо сейчас. Так было всегда, несмотря на то, что, например, классические казино часто содержались даже оперными театрами. Изначально и те, и другие учреждения привлекали состоятельных и рафинированных игроков, чтобы те могли в беззаботной атмосфере удовольствий, не отягощаясь раздумьями об их полезности, снять с себя оковы светской и деловой ответственности. (Древнейшими из известных предшественников венецианских casini были римские бани; их обеспеченные посетители вкупе с лечебными процедурами требовали увеселений, что привлекало бессчетное количество балаганных артистов и профессиональных игроков.)
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу