Дебора Блейк: Волшебство на каждый день от А до Я. Подробный и вдохновляющий путеводитель по миру природной магии

Есть в ритме и резонансе барабана что-то трогающее человеческое сердце – может быть, потому, что стук сердца тоже отчасти напоминает барабанный бой (та-дам, та-дам, та-дам). Звук барабана погружает в состояние транса, помогает сконцентрироваться во время медитации и усиливает энергию внутри магического круга. Барабан, как никакой другой инструмент, может выразить радость во время праздника, под него хорошо танцевать, петь и просто веселиться.

Играть на барабане сумеет любой, для этого не требуется музыкальный талант и даже чувство ритма (хотя они не помешают). Когда на барабанах играет целая группа, никто не услышит, что вы стучите немного несинхронно…

Барабан – недорогой и простой в изготовлении инструмент. У некоторых барабаны красивые, дорогие и пышно украшенные (и в этом нет ничего плохого), а кому-то вполне достаточно простого керамического инструмента или кельтского бодрана (это плоский ирландский барабан из козьей кожи), по которому стучат не руками, а палочками. Если хотите, изготовьте барабан своими руками из пустого сосуда. И вообще в качестве барабана можно использовать все, по чему можно стучать и что издает звонкий звук.

Поэтому в следующий раз, когда начнут играть на барабанах, обязательно будьте готовы присоединиться. Бейте в барабан и погружайтесь в нестареющие ритмы и духовную радость, подчиняя свою душу музыке сердца.

Цитата-квинтэссенция

Танцующая в темноте

Определенно, танец является древней ритуальной практикой. Это также магический акт, поскольку физические движения освобождают энергию тела – и та же энергия используется в магии.

Скотт Каннингем, «Викка.

Руководство по самостоятельной магической практике»

Белтан – один из моих любимых языческих праздников. В отличие от многих других, более торжественных ритуалов, для которых мы собираемся вместе, Белтан более веселый и откровенно фривольный. Простите, детишки, но это не чинный государственный праздник. (По крайней мере большинство моих знакомых празднуют его совсем не так.)

Белтан приходится на 1 мая, и часто празднование начинается в канун 1 мая, на закате солнца последнего дня апреля. (Да, верно, мы говорим о 24-часовой вечеринке… Предлагаю вам хорошенько отдохнуть перед ней!) Это празднование свадьбы прекрасной Девы-Богини и юного Бога в расцвете его мужской силы. Я думаю, вы понимаете, куда я клоню…

Традиционно Белтан считается праздником плодородия, в этот день благословляли свежевспаханные поля, разбрасывали семена, из которых затем вырастет урожай этого года, сажали другие растения.

В изначальном варианте праздника (еще до того как парни, вечно портящие другим удовольствие, приложили к нему руку) деревенские жители выбирали среди молодых женщин Королеву Мая, а среди юношей – ее супруга на этот день. Их соединение символизировало соединение Бога и Богини и гарантировало хороший урожай в этом году.

В этот день все получали метафорический билет «освобождения из тюрьмы» и приглашение присоединиться к празднику весны, плодородия и солнца. Спустя девять месяцев после этого праздника рождалось много детей, и быть «ребенком Белтана» считалось большой удачей.

В наши дни этот элемент плодородия в праздновании можно и не принимать так буквально, но мы до сих пор восславляем радость и чувство освобождения, которые приходят с наступлением весны после долгой суровой зимы. На многих языческих вечеринках все еще устраивают танцы Мейпол, в которых отражаются самые радостные и непристойные аспекты праздника.

Вот как это происходит. Все мужчины уходят в лес и срубают дерево. Затем его нужно обстругать так, чтобы получился длинный шест. Женщины выкапывают в земле яму, в которую мужчины устанавливают свой шест (я же вас предупреждала), и заполняют ее камнями, чтобы шест стоял прямо и крепко. На верхушку шеста повязывают множество разноцветных ленточек, весь народ собирается вокруг и танцует, двигаясь в разных направлениях и переплетая ленты так, чтобы они символизировали… ну, вы догадались, что именно…

Естественно, танец никогда не идет по плану, и в конце концов плетение начинается вкривь и вкось – и это уже половина веселья.

В постоянном языческом сообществе Королеву и Короля Мая часто выбирают по жребию (например, ими оказываются те, кому достался маленький камешек в кексе), и они играют эту роль целый год, до следующего наступления Белтана.