Арчака - Образы Будущего. Размышления об откровении Шри Ауробиндо и Матери

Но и в том и в другом случае их сознание останется неизменным, как неизменным, неискаженным останется в них присутствие этой Силы. Ибо она – это Мать Вселенной, созидающая все множество ее миров, если говорить на языке индийской традиции бхакти, то есть Любви и преданности Божественному. Или, если угоден язык отвлеченных понятий, это созидательная Сила, обладающая наивысшим сознанием и осознающая вечность собственного творческого процесса и всякой своей твари и постоянно наделяющая последнюю растущим сознанием. Мы можем придавать ей человеческий или какой-то сверхъестественный облик, рассматривать ее как некое безличное начало, но она – есть и без нее ничего не могло бы быть. Этим существам, о которых идет речь, эта Сила дает предвидение того, что и как именно произойдет в будущем.

Где-то глубоко внутри себя мы носим дьявольское помышление о том, что Бог навсегда отворачивается от всякого нечестивца, навсегда отвергает всякого грешника. Поэтому кажется, что жизнь этих особых существ – это настоящий вызов Богу в их стремлении доказать обратное, перед всем светом опровергнуть это ложное представление. Они убивают Бога в себе, чтобы пережить Его в себе во всей Его Реальности, и вслед за ними даже самые дурные из нас имеют возможность познать Его в самом неприятии Его существами, подобными им. Все сияющие кумиры Дня, которых мы создаем из теней Ночи, уничтожаются ими один за другим, чтобы единственно сущим был только Он. Вот почему они не испытывают страха, когда по необходимости оказываются в касте окаянных и проклинаемых: чтобы удостоиться божественной любви и нести ее всему миру.

В действительности так было всегда, на протяжении веков, тысячелетий. В одной религии за другой происходило разрушение запретов прошлого, и те, кто делал это, объявлялись вне закона, чтобы впоследствии превратиться в живых идолов. В наше время это явление приобретает все больший размах и несет на себе печать Истории, ускоряющей свой ход. Религиозная мысль уже утратила свое главенство над нами. Речь, конечно, идет не о том, что вестники Будущего являются лишь затем, чтобы нарушить Божьи заповеди, возвысившись над ними, но, в первую очередь, о преодолении нынешнего Закона человеческого бытия, о том, чтобы заменить его другим, более мощным и универсальным.

Нет смысла пытаться предугадать, как именно это произойдет. Нам нужно лишь понять, что настанет такой день, когда, согласно ходу эволюционного процесса, на Земле появится более высокий по отношению к человеческому вид живых созданий, но первые признаки нового вида уже проявились в нашей среде, ими обладает небольшая группа существ, в действительности, занимающих стратегически важные высоты в нашей жизни – как в индивидуальном, так и в общественном отношении, что позволит им открыть врата, держащие нас в заключении, и выпустить на волю.

Рассмотрим для примера один лишь случай, быть может, настолько же простой, насколько и впечатляющий, случай, который вполне может произойти в наши дни. Не исключена вероятность того, что некое просветленное существо, древний риши, высокочтимый духовный учитель, пророк или йогин давно минувших времен, словом, некое создание из тех, что навечно и полностью обрели связь с Единым, решило вновь облечься в человеческую плоть, но при этом плоть, пораженную СПИДом, иначе говоря, начать свою земную жизнь, подвергнувшись самой страшной напасти, какая только может угрожать нашему телу. Цель такого воплощения – избавить нас от этой болезни, одолев ее ценой невидимой внутренней борьбы, и, благодаря успешному ее завершению, добиться явной и окончательной победы над этим недугом.

Взглянем на дело прямо и беспристрастно: кто из нас готов признать такую жизнь исполнением божественной Воли? Даже если предположить, что мы осознали, что само по себе такое нисхождение, такой шаг из высших сфер возможен, данный случай воплощения мы бы сочли, по своим понятиям, слишком уж нечистым: мы бы не увидели в нем высшей жертвенности, в то время как именно согласие озаренной души взять на себя грязь этого мира и составляет часть ее жертвы при таком нисхождении сюда.

Чтобы спуститься в пропасть, надо оставить Свет, мудрость, покой. И множество областей внутреннего мира, покоренных в прошлых воплощениях, должны быть вновь оставлены на произвол врагу. А это не может обойтись без внутренних конфликтов и мучений. И все красоты высокой духовной жизни, открытые тяжелым подвижническим трудом тех прежних воплощений и, возможно, очищением нынешней жизни, должны быть забыты, чтобы уступить место безобразию и уродству, причем так, что даже собственно само человеческое существо, оставаясь совершенно одиноким во мраке нашего неведения, в течение долгого времени не осознает, почему оно действует именно так, а не иначе, и не способно постичь, когда придет конец этому состоянию.