Мать Array - В поисках души нетленной. Фрагменты работ

И только после долгих размышлений, наблюдений, исследований и самоанализа вы начинаете понимать, что все компоненты и составляющие вашего существа обладают большей или меньшей независимостью друг от друга и приводятся в движение и действие стоящей за ними волей; тогда вы пытаетесь отстраниться от внешнего движения и действия и не отождествлять себя с ними. У вас возникает ощущение внутренней отчужденности от внешних проявлений разума, жизни и тела. Но это достигается путем долгих наблюдений.

Позже вы заметите, что активная сознательная воля, приводящая в движение весь внешний механизм вашего существа, не является самостоятельной, но зависит, в свою очередь, от «чего-то еще», способного наблюдать, выносить суждения и решения, основываясь на знании; но это происходит гораздо позже. Как только вы поймете, что существует «что-то еще», то увидите, что оно обладает способностью возбуждать к действию вашу волю, оказывать непосредственное и существенное влияние на ваши чувства, реакции и ощущения и в конечном счете может контролировать все движения и проявления вашей природы.

Отсюда начинается самоконтроль.

Когда вы дойдете до этого уровня, то овладеете ключом к пониманию того, что такое контроль над собой и способность управлять своим существом.

Таким образом, надо учиться вырабатывать правильный подход к самому себе.

На заре существования человечества эго играло роль объединяющего фактора. Именно вокруг эго группировались различные составляющие человеческой природы. Сегодня, когда мы стоим на пороге появления нового супраментального человека, эго должно исчезнуть, уступив свое место психическому существу, которое формировалось в течение долгого времени и явилось результатом божественного вмешательства, имевшего целью проявить Божественное в человеке.

Манифестация Божественного в человеке происходит под влиянием психического и приближает появление супраментального человечества.

Психическое бессмертно, и через него бессмертие получит свое воплощение на земле.

Итак, главное сейчас – обрести свое психическое существо, соединиться с ним и дать ему возможность заменить собой эго, которое будет вынуждено либо трансформироваться, либо исчезнуть.

Треугольник, обращенный вершиной вниз, символизирует Сат-Чит-Ананду, обращенный вершиной вверх – отклик Материи в формах жизни, света и любви. Квадрат в центре на пересечении треугольников – символ совершенного Проявления. Цветок лотоса, расположенный в нем, – олицетворение Аватара Божественного; вода символизирует многообразие творения.

Окружность в центре – Божественное Сознание. Четыре лепестка – четыре главные ипостаси Матери. Двенадцать лепестков представляют собой двенадцать ипостасей Матери, проявляющих себя в Ее работе.

Шри Ауробиндо: «Жизнь Божественная», «Синтез Йоги», «Будущее поэзии», «Мать», «Письма о Йоге»; Мать: «Вопросы и ответы 1950—58», «Об образовании», «Комментарии к Мыслям и Афоризмам», «Ответы Матери», «Слова Матери».

Читта и психическое – это совсем не одно и то же. Читта – термин, относящийся к совершенно другой категории и обозначающий область нахождения и координации основных функций нашего внешнего сознания, для познания которых нет необходимости выходить за пределы нашей поверхностной или внешней природы.

«Категория» означает здесь другой класс психологических факторов, tattva-vibhāga . И если психическое принадлежит к одному классу факторов – сверхразум, разум, жизнь, психическое, физическое, охватывая как внутреннюю, так и внешнюю природу, то Читта относится к совершенно другому классу или категории, к психологии нашего внешнего существа – буддхи, манас, читта, прана и т. д. – согласно обычной классификации индийской психологии. К этой категории относятся только главные функции нашего внешнего сознания, которые рассматривались индийскими мыслителями. Читта – одна из основных функций нашего сознания, и чтобы ее познать, нам не нужно выходить за пределы внешней природы.