Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II

Рага – пристрастие, влечение.

Раджа - йога – букв . «царственная Йога»; йога совершенствования и подчинения внутренней природы человека для освобождения души; использование ментальной аскезы для реализации Божественного.

Раджас – одна из трех гун – динамическое свойство природы; гуна активного действия, качество усилия, борьбы, страстного желания.

Ракшасы – враждебные существа среднего витального плана, противостоящие, в отличие от асуров , не богам, а людям.

Рама – седьмое земное воплощение бога Вишну. Легендарный царь, подвиги которого описываются в древнеиндийском эпосе Рамаяна .

Раса – сок; эссенция, сущность; вкус, удовольствие.

Риши – «провидец»; святые мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед , полученных ими через откровение.

Рудра – «яростный, жестокий, сильный». В Ведах – Божественное в качестве повелителя нашей эволюции, следующей по пути неистовых усилий и борьбы; Бог или Божество, восходящее в космос. В Пуранах – Ужасный, Бог мощи и гнева, один из эпитетов Шивы в его проявлении, олицетворяющем разрушительные процессы во вселенной.

Рудры – группа ведических божеств, управляемых Рудрой (Шивой).

Садришья – подобие, сходство [с Божественным].

Садришья - мукти – освобождение благодаря уподоблению по своей природе Божественному.

Садхак – человек, практикующий духовную дисциплину, садхану .

Садхана – духовная практика.

Садхармья – становление единым по закону бытия и деятельности с Божественным.

Садхьи – в индийской поздней мифологии – особый класс низших божеств, являющихся олицетворением ведических обрядов и молитв. Обитают вместе с богами или в промежуточной области между небом и землей.

Сама - Веда – одна из четырех Вед , собрание священных гимнов и песнопений.

Самадхи – йогический транс.

Самахита – сосредоточенный в глубинах собственного существа; пребывающий в состоянии самадхи . [Гита 6.7]

Санатана – вечный.

Санкхья – одна из шести известных философских систем Индии, включающая описание 25 составляющих, принципов или истин нашего мировосприятия, истинным знанием которых человек может достичь освобождения.

Сансиддхи – абсолютное духовное совершенство.

Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения ( мокши ) и выхода из круговорота рождений и смертей.

Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.

Сансара – круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.

Сарва - бхутани – все существа.

Сат – бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит ), определяющих природу абсолютного Духа.

Сат Пуруша – чистое божественное Я; Бог.

Саттва – одна из трех гун , свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.

Саттвагуна – гуна саттвы .

Сат - Чит - Ананда – Бытие-Сознание-Блаженство.

Сахаджа – естественный, врожденный, природный.

Свабхава – «собственное бытие», «собственное становление»; подлинная природа; внутренняя природа и собственный принцип становления, присущий каждому живому существу.

Свадхарма – собственный закон действий; истинный принцип и способ бытия; истина собственных внутренних движений.

Сиддха – совершенный, полный; человек, достигший совершенства, сиддхи .

Сиддхи – «совершенство», «осуществление»; достижение совершенства на определенном пути духовного развития; сверхъестественные, оккультные или духовные силы, приобретаемые в результате практики йоги.

Сканда – имя Карттикеи, предводителя божественного воинства, олицетворяющего победу над враждебными силами; бог войны, сын Шивы .

Сома – божественный напиток бессмертия, медовый поток Ананды – восторга божественного бытия. Также божество напитка бессмертия.

Тад Брахма – тот Брахман .

Тамас – одна из трех гун ; свойство инертности, темноты и бессознательности природы.

Тантра – система йоги, в основе которой культ поклонения божественной Матери, Шакти, в одном из ее многочисленных аспектов; как духовная практика, тантризм основан на признании Природы, а не на ее отвержении и ставит целью одухотворение человеческой природы.