Игорь Прокопенко - Код бессмертия. Правда и мифы о вечной жизни

Зачастую при насильственной или внезапной гибели сознание человека не может признать факт собственной смерти и пытается продолжать привычное для себя существование. А иногда оно просто не понимает, что с ним случилось.

По мнению людей, именуемых себя медиумами, большинство людей просто не осознали своей смерти. Они не знают, что уже мертвы, подобно тому как многие не знают, что они живы, при жизни. Люди всю жизнь машинально что-то делают, и когда наступает смерть, они просто продолжают делать то же самое и после смерти. Таким образом, человек может и после смерти ходить на работу, с кем-то там встречаться, мечтать о чем-то. Особенно если он умер внезапно. Самоубийцы и люди, погибшие внезапно, становятся призраками. Их эфирные тела обречены на вечные скитания.

Эдуард Гуляев, доктор энергоинформационных наук, профессор: «Привидения и призраки – это реально существующие сгустки энергии. Чаще всего это эфирные тела, сброшенные в момент сильного потрясения».

Убийство Павла I

Призрак императора Павла I, убитого в Инженерном замке, до сих пор пугает туристов. Очевидцы описывают призрачную фигуру, которая прогуливается по замку, а иногда даже играет на флейте.

Тонкий мир существует параллельно с физическим миром, считают исследователи. Это мир энергии и информации. То, что называют «тонким миром», «иными планами», «параллельными мирами» – это просто, может быть, те аспекты, которые наше сознание не воспринимает до определенного момента. А потом, в какой-то момент переключаясь, начинает воспринимать.

Считается, что тонкий мир населен душами людей и животных, там обитают духи стихий и разного рода бесплотные существа. Именно там продолжается жизнь человека после смерти. Именно оттуда приходят призраки и привидения. По утверждению экстрасенсов, мы можем черпать информацию из нематериальных источников. Эта внечувственная информация может нам рассказать о будущем или о прошлом.

Многочисленные свидетельства о встречах с призраками и привидениями не позволяют пренебречь этим явлением. Принято считать, что это души умерших, которые пытаются передать живым некие сообщения или просьбы. Например, призрак поэта Данте Алигьери являлся его сыну, чтобы указать место, где спрятаны последние песни «Божественной комедии».

Религия, которую исповедуют афрокубинцы, называется «сантерия». В переводе с испанского это слово означает «святость». Сантерия объединяет элементы католицизма с религией африканского народа йоруба. В основе обрядов лежат спиритические сеансы, во время которых медиумы призывают души предков и просят у них совета и помощи. Ийя Оми – посвященная жрица традиции с Кубы.

Ийя Оми, медиум: «Действительно, спиритизм – это способ связи между живыми людьми и духами. Это могут быть духи как их предков, так и любых других людей, которые уже умерли. Духи являются в том виде, в каком они были на момент своей смерти. У них нет цели напугать нас, они всегда являются, чтобы передать нам какое-то сообщение».

Медиум Ийа Оми уверена, что многие люди способны почувствовать присутствие потусторонних сил. Она говорит, что вокруг нас витают миллионы неупокоенных душ. Но вступить в контакт с представителями потустороннего мира и понять, что именно они хотят нам передать, способны лишь медиумы. Медиумы могут не только видеть духов, но и разговаривать с ними, чувствовать их прикосновения.

Но как общаются с призраками люди, не обладающие телепатическими способностями?

Психиатр Яков Дорожкин уверен в том, что шаманы предсказывают будущее, узнавая информацию в мире духов. Этот мир населен духами животных и растений, туда путешествуют души во сне, туда они попадают после смерти. Чтобы попасть в мир духов, перуанские шаманы, например, пьют магический напиток под названием «айяуаска». В переводе с языка кечуа это означает «лиана мертвых».

Это выход сознания человека за пределы зримого, ощутимого нашими органами чувств мира в какую-то другую реальность, из которой мы можем черпать разную информацию.

Ритуал, связанный с приготовлением и употреблением айяуаски, индейцы считают священным. Он отработан за многие сотни лет, и проводить его могут лишь шаманы. Пока варится волшебное зелье, шаман медитирует. Затем он начинает петь священную песню икаро. Это обращение к духам природы. Затем шаман раскуривает трубку, набитую специальным черным табаком мапачо. Он используется только для этого ритуала. Дым мапачо является неким инструментом, с помощью которого злые духи отгоняются от того, кто пьет айяуаску.