Игорь Прокопенко - Код бессмертия. Правда и мифы о вечной жизни

У буддистов есть специальная инструкция, Бардо Тодол, известная на Западе под названием «Тибетская книга мертвых». В ней подробно описывается все, что ожидает человека после физической смерти. В древнем манускрипте, написанном несколько тысячелетий назад, содержатся детальные описания того, что мы сегодня называем клинической смертью. Один из ключевых моментов – яркий свет. «Тибетская книга мертвых» представляет собой свод рекомендаций, который описывает, что происходит с сознанием после физической смерти. Первое, что видит душа, – это тоннель белого света: «Скоро выдохнешь ты последним дыханьем, и оно прекратится. Тут увидишь ты предвечный Чистый Свет. Невероятный перед тобой распахнется Простор, безбрежный, подобный Океану без волн, под безоблачным небом. Как пушинка будешь плыть ты, свободно, один. Не отвлекайся, не ликуй! Не бойся! Это миг твоей смерти! Используй смерть, ибо это великая возможность. Сохраняй ясность мыслей, не замутняя их даже состраданием. Пусть любовь твоя станет бесстрастной. После того как выдох полностью прекратится, хорошо, если кто-нибудь прямо в ухо отчетливо прочитает такие слова: «Ты сейчас в Предвечном Свете, пробуй остаться в этом состоянии, какое испытываешь».

Современная наука может объяснить явления, описанные в древней книге. Клиническая смерть – это первый этап умирания биологического организма. Начало перехода от жизни к смерти. Во время клинической смерти останавливается сердце и дыхание, исчезают все признаки жизнедеятельности. В течение ближайших 10–15 минут человека еще можно вернуть к жизни, но так происходит далеко не всегда. Лишь 5 % людей, побывавших на грани смерти, возвращаются обратно.

Андрею Юрковскому повезло – он пережил клиническую смерть. В 12 лет Андрей попал в реанимацию с анафилактическим шоком. Несколько часов врачи боролись за жизнь мальчика, но медицина оказалась бессильна. Врачи констатировали смерть.

Андрей Юрковский, морской офицер: «Первое, что я запомнил, – это врачи в белых халатах, суета вокруг, затем я стал как будто куда-то удаляться… Я не могу сказать, что происходило дальше, но помню, в мозгу началась прокрутка детских воспоминаний, я увидел родственников…»

Пока тело мальчика лежало в реанимационной палате, его душа путешествовала в тонких мирах. Андрей вспоминает, как он наблюдал за происходящим со стороны. Видел врачей и родственников, не находящих себе места от волнения. Помнит, как врачи произнесли роковые слова: «Остановка сердца» – и как заплакала мать, когда ей сообщили, что ее сын умер. Андрея считали мертвым двое суток, но врачи ошиблись. Мальчик вернулся с того света. Очнулся он неожиданно, и возвращение было болезненным.

Медики не верили своим глазам, они не могли дать объяснения случившемуся. Мальчика долго обследовали, прежде чем выписать из больницы. Для Андрея путешествие в иной мир стало настоящим откровением. Благодаря клинической смерти он понял, что помимо физического тела существует некая субстанция, которая продолжает жить, когда тело умирает.

Рушель Блаво, доктор медицинских наук, психотерапевт: «Человек – это не только физическое состояние, это еще и присутствие ментального, астрального, эфирного и других тел и, безусловно, самой души».

Древние люди считали, что после смерти душа не погибает вместе с телом, а уходит в иной мир. Там она продолжает жить. Именно поэтому они старались обеспечить умерших всем необходимым. В древних захоронениях археологи находят оружие и бытовые предметы. Древние египтяне строили для фараонов величественные усыпальницы – пирамиды. Они верили, что эти гигантские сооружения станут надежным прибежищем в загробном мире.

Сергей Кузионов, исследователь аномальных явлений, кандидат технических наук: «Некоторые религии, например христианская, утверждают, что после кончины душа выходит из тела и попадает на суд. Другие религии говорят о том, что душа, выйдя из одного тела, вселяется в следующее и накопленный опыт реализуется в следующем воплощении».

В похоронных ритуалах многих народов мира до сих пор сохранились обряды, связанные с проводами души в иной мир.

Анна Панкратова, этнолингвист: «Взять, к примеру, белорусский поминальный культ дзядов. Там для умерших предков накрывают стол, готовят их любимую еду, приглашают: «Душечки, родители, заходите в дом, не стойте под окошком». Точно так же их потом выпроваживают».