Наталия Ковалева: Агни Йога с комментариями. Том 1

Однако на всем протяжении земной истории эволюционная миссия Белого Братства осложнялась противодействием, оказываемым антиэволюционными силами. В текстах Агни Йоги читатель встретит такие понятия, как «темные», «Черное братство», «Черная ложа», «братья тьмы». Согласно учению Агни Йоги, антиэволюционные силы на наше планете возглавил бывший посланник Высшего Разума, первоначально игравший на Земле прогрессивную, эволюционную роль. Как говорится в эзотерических источниках, катастрофы и духовные падения бывают не только среди обычных людей, но и среди существ, стоящих на неизмеримо более высоких ступенях космической эволюции. Некогда падший ангел назывался Люцифером — «Свет Несущим» — и принадлежал к числу Логосов — космических руководителей человечества, пришедших на планету с целью содействия ее эволюции. Из-за своего духовного падения прежде блистательный посланник Космоса утратил свою эволюционную миссию и, ступив на путь зла, из Ангела Света превратился в Князя тьмы, увековеченного в мифах и религиях под именем врага рода человеческого Сатаны. Предательство Люцифером его планетарной миссии нанесло огромный урон духовному развитию планеты и человечества. Свернув на путь зла и деградации, Люцифер увлек на него и большинство своих сподвижников, сформировав основанную на дисциплине страха и принуждения организацию сил зла — Черное братство, или Черную ложу. Таким образом, сохранившаяся в преданиях и мифах многих народов мира легенда о падшем ангеле имеет реальное основание. В учении Живой Этики подчеркивается, что борьба Добра и зла, т. е. сил эволюционных с силами антиэволюционными, осуществляется в такой интенсивной форме только на Земле. В Космосе зло существует лишь в качестве несовершенства, хаоса, слепых, несознательных и неорганизованных сил природы, еще не подчиненных власти Разумного Начала; на Земле же зло представлено началом, сознательно препятствующим добру, т. е. эволюции и Общему Благу. Таким образом, эволюционная миссия сотрудников Белого Братства на нашей планете поневоле оказалась осложненной вынужденным противоборством с силами зла и разрушения. Одним из главных средств Белого Братства в этой борьбе всегда было духовное просвещение и содействие развитию культуры.

Ярким историческим примером деятельности сотрудников Белого Братства является жизнь и деятельность семьи Рерихов.

Путь Озарения

Целью духовно-просветительской деятельности Белого Братства всегда было прежде всего формирование в человеческом сообществе истинного, объективного, лишенного догматизма и предвзятости мировоззрения, способного ускорить духовную эволюцию человечества. Именно поэтому одним из главных направлений просветительской деятельности Махатм на Западе стало принесение миру новых духовно-философских учений. Первым посланником Шамбалы на Западе, открыто принесшим в мир весть о существовании Махатм, стала Е.П. Блаватская. Затем эстафета просветительской деятельности была передана Франче Ла Дью и Уильяму Дауэру, основавшим в Калифорнии (США) общество «Храм Человечества». Но самую масштабную, подлинно мировую по своему размаху духовную миссию осуществили в ХХ столетии гениальные представители искусства и науки — Н.К. и Е.И. Рерихи и их сыновья.

Как и их предшественники — прежние носители поручений Махатм в мире, Рерихи были кармически во многих прошлых воплощениях связаны с Белым Братством. Именно поэтому их вступление на путь сотрудничества с Учителями и принятие ими сложнейшей духовной миссии были предопределены. Кармическая связь с Братством нашла отражение в жизни Е.И. и Н.К. Рерихов с ранних лет. Это выразилось в свойственном им интуитивном знании (фактически пробуждении памяти прошлых воплощений) о существовании Учителей Высшего Знания. Однако, как подчеркивает биограф семьи Рерихов П.Ф. Беликов в своей книге «Рерих. Опыт духовной биографии»3, миссия, возложенная на них Белым Братством в данном воплощении, далеко не сразу стала им ясна. Постепенное открытие духовных накоплений прошлых жизней происходило в сознании будущих сотрудников Шамбалы параллельно развитию обычного, «земного» интеллекта и накоплению жизненного опыта. Как пишет Беликов, «сама суть Поручения остается для Н.К. (Рериха) закрытой до тех пор, пока накопление знаний и опыта земного плана не дойдет до той степени, которая позволит ему приступить к реализации духовных накоплений центра „Чаши“4 уже в полном вооружении зрелого, созвучного эпохе интеллекта. (…)