Владимир Лермонтов - Азбука жизни. Как изменить судьбу

Теперь я все чаще стараюсь «отделиться» от себя, точнее, от той части своей природы, которая слишком «кипит» или «замерзает», которая слишком возбуждается или повергается в пучины уныния. Я все чаще стараюсь смотреть на все и прежде всего на себя со стороны, особенно тогда, когда мои чувства и переживания выходят за границы нормы. Я все чаще стараюсь перевести свое отношение к людям, обстоятельствам, самому себе в русло не оценки, а принятия того, что есть, без эмоций и чувств. Есть то, что есть, и это – голый факт и ничего более. Просто факт, к которому отныне я отношусь как к данности, без рассуждения и анализа, хорошо или плохо это для меня. Любая оценка уже порочна в своей основе, ибо неверна, что со временем, рано или поздно обнаружится. Даже когда я говорю себе: «Мне все равно», – это третий тип восприятия реальности в ряду: хорошо, плохо, все равно. В моем отношении к миру должно быть исключено само отношение, ибо позиция «все равно» – все-таки какое-то оценивание предмета, а значит, расход мыслей, энергии и чувств. Иными словами, нужно удалить сам орган, который производит взвешивание, а не пытаться его как-то успокоить, усовершенствовать. Например, человек может чувствовать себя хорошо, плохо или нормально. Так вот, нормальное самочувствие – это не предел, а лишь ступень к полной отрешенности, ибо нормальное самочувствие предполагает, что завтра состояние все-таки может измениться в лучшую или в худшую сторону. Поэтому Христос говорит, что если глаз соблазняет – вырви его и брось от себя, если рука соблазняет – отсеки ее, т. е. Он не наставляет очистить взгляд, исправить действие руки, а требует полного отторжения самого органа. Оттого моя цель не улучшить свою восприимчивость, а вовсе отсечь и удалить ее от себя.

Если лежит на дороге камень, я переступаю через него, а не размышляю, почему он встретился у меня на пути. Если возникает река, я переплываю через нее, а не ищу причин появления водного препятствия. Если гора – я забираюсь на нее, если провал – я перепрыгиваю через него, если дорога завела в тупик – я ищу обходные пути.

Прежде чувствительность, впечатлительность, эмоциональность буквально съедали меня изнутри, не давая возможности для усилий во внешнем, материальном плане, ибо все энергии расходовались на внутреннее. Теперь я ограничиваю внутреннее и перебрасываю высвобожденные ресурсы энергии на передовые физического бытия. Вера без дел мертва, гласит Евангелие, и я говорю себе, что период веры для меня окончен, теперь наступает время дел.

Благословляю «йоту», которую я сегодня преодолею!

Благословляю себя относиться ко всему ровно, без сверхрадости и сверхпечали!

Благословляю себя не оценивать ни людей, ни их поступки, ни обстоятельства, а просто принимать факты к сведению и продолжать свой путь действия!

Когда кто-то падает – я примеряю это падение к себе.

Когда кто-то проигрывает – я прикладываю этот проигрыш к своей жизни.

Когда кого-то постигает неудача – я прикидываю, какова вероятность того, что подобное случится со мной.

И так всегда – я будто специально аккумулирую все то отрицательное, что происходит с другими. Мой мозг словно создан для того, чтобы стать энциклопедией всего негативного, «справочником» неприятностей, которые приключаются не только со мной, но и со всеми. Это переходит порой все границы и омрачает мое существование.

Теперь я скажу себе: «Какое отношение имею я к тому, что происходит с другими? И почему со мной должно повториться то, что случается с другими? Разве у меня не свой путь? Если даже две хозяйки готовят борщ из одних и тех же продуктов и у каждой он получается по-своему, так неужто моя жизнь может иметь схожесть с чьей бы то ни было? Разве Всевышний не приуготовил для меня неповторимую дорогу, предназначенную только мне и никому более?»

Я ношу в себе огромный груз – арсенал негативных событий – и постоянно примеряю то или иное происшествие на себя. Кроме того, я непрерывно анализирую сам ход процесса, который приводил людей к неудачам и поражениям, чтобы сравнить его с теми процессами, которые происходят со мной. В моем уме образовался склад старого, изношенного и рваного тряпья, которое никуда не годится и которое мне совершенно не нужно. Ибо само присутствие негативного опыта все время накладывает на мою жизнь мрачный отпечаток, моделируя поражение всем моим поступкам и действиям, которые еще даже не произведены в материальном плане бытия.