Владимир Лермонтов - Любить и не бояться

Когда я рассказываю об этом случае, у всех, почти у всех моих слушателей загораются глаза, текут слюни, и раздаются возгласы: «Мне бы его деньги – я бы нашел им применение!»

Вот уж удалая натура русская: «Мне бы чужие деньги!»

Ибо все знают, как распоряжаться чужими деньгами, судьбами, жизнями, но мало кто способен распорядиться своей судьбой, жизнью, деньгами. Ну-ка, вспомни, много ли счастливых людей среди правителей, вождей, которые знают, как сделать счастливым целый народ. Убежден, что выбирать в правительство и парламент нужно тех людей, которые сами счастливы, – только они способны подарить народу частичку своего счастья. Что же может подарить несчастный правитель? Думаю, ты знаешь ответ. Собственно, это мы и видим вокруг. Только в том, чтобы пригласить управлять страной счастливого человека, будет одна закавыка. Какая? Послушай маленькую историю об этом.

Счастливый на берегу озера удил рыбу. Он внимательно следил за поплавком, когда к нему пришли люди.

– Счастливый, – сказали они. – Нас послал к тебе народ, чтобы пригласить тебя править нашей страной.

Счастливый, не отрывая взгляда от поплавка и даже не посмотрев в сторону гостей, спросил:

– Зачем я вам нужен, вы что, не могли найти другого человека? Вы же видите, что я занят! Поищите того, кто свободен.

– Счастливый, мы знаем, что ты обрел счастье, мы тоже желаем быть счастливыми и потому зовем тебя править нами.

– Так что, вы хотите, чтобы я правил несчастными?

– Истинно так.

– Послушайте, – сказал Счастливый, поняв, что эти люди просто так от него не отстанут, – если вы считаете меня счастливым, то и править я могу только счастливыми. А поскольку вы, как я понимаю, несчастны, то и правитель вам нужен подобный вам – несчастный.

– Так ты отказываешься править нами?

– Нет, но я буду править вами тогда, когда вы сами обретете счастье.

– Но если мы обретем счастье, то и правитель нам не нужен!

– Вот видите, как мудро вы рассудили, – правитель нужен несчастным, а счастливым он не нужен. Так что ступайте и обретайте счастье.

– Открой нам секрет счастья, о Счастливый!

– Послушайте, я не знаю никаких секретов.

– Но ведь тебя в народе называют Счастливым.

– Я не ведаю, почему меня так называют. Я живу простой жизнью, занимаюсь делом, которое мне по душе, – вот и всё. Никаких секретов.

– Может быть, это и есть счастье?

– Не знаю. Я знаю одно – вы мешаете мне удить, распугали всю рыбу. Перед вашим приходом у меня была такая поклевка! Короче, я занят: либо убирайтесь отсюда, либо садитесь и ловите рыбу – ее здесь много. Всем хватит.

И Счастливый вновь уткнулся взглядом в поплавок.

Счастливый человек всегда занят делом души. Найди дело души и делай его хотя бы по часу в день.

Хорошо, если ты настаиваешь на том, чтобы я открыл тебе секрет добычи денег, – я это сделаю. Но прежде скажу тебе странную вещь: деньги у тебя в голове. Как это может быть, спрашиваешь ты? Сейчас поясню: денег у тебя нет потому, что ты вырос в системе (матрице), где проповедовалась идея о том, что деньги – это зло. Поэтому у тебя такое отношение с этими «лопатами». Нищета записана в подсознании человека: «Лучше бедный, но честный», «Не в деньгах счастье» и т. д.

Ты их по сути, т. е. в своей душе, ненавидишь, считаешь, что деньги достаются только грязным, нечестным людям. Но деньги на самом деле – ни хорошие, ни плохие, они созданы, придуманы для пользы человека, и всё.

Ты же на самом деле ненавидишь богатство, тех, кто им обладает. Скажи себе правду: когда у богатых происходят неприятности, ты радуешься – это ведь бальзам тебе на душу. Ты говоришь: «Ну, слава Богу! Наконец-то Бог услышал наши стенания и наказал грешников». Ты считаешь, что деньги – это грех, как же они могут у тебя быть?! Как ты можешь стать одним из тех, кого ненавидишь и кому желаешь наказания? А я тебе скажу, что если ты желаешь наказания богачам, то оно уже есть, потому что богатство само по себе – и есть наказание. Представляешь, у тебя в амбаре сотни, а может быть, и тысячи или, того хуже, миллионы лопат. А вокруг рыщут те, кому позарез тоже нужны лопаты. Что ты будешь делать?

Послушаем, что говорили по этому поводу древние.

«Чтобы уберечься от мелких воров, которые взламывают ларцы, шарят по мешкам и вскрывают сундуки, считают необходимым обвязывать все эти вещи веревками и бечевами, ставить крепкие засовы и замки. И мир обычно называет это мудростью. Однако если придет большой вор, то он, взвалив на себя сундук, подхватив ларец и положив на плечо мешок, убежит со всем этим, опасаясь только, чтобы веревки и бечевы, засовы и замки не оказались непрочными» ( Чжуан-Цзы ).