Вера Михайлова - Луна и судьба. Как Луна исполняет ваши желания

Примечание. Считается, что деятельность, к которой призывает человека Восходящий узел, чаще всего становится понятной и доступной лишь во второй половине жизни (после 30 лет). В первой ее половине человек больше связан с опытом Нисходящего узла, проявляющимся в качестве врожденных способностей. Эти способности, естественно нужно использовать как базу для развития новых возможностей.

Среди астрологов существует много разных мнений по поводу того, что же такое Селена, или Белая Луна. В астрологическом энциклопедическом словаре А. Ю. Саплина можно прочесть, что в современной астрологии Селена – это гипотетическая, т. е. существующая, но еще не открытая планета. Однако астрономам известен другой космический объект с таким названием – это астероид 580. Так что правильнее было бы назвать Селену малой планетой, то есть астероидом.

Все это так, но астрологов в данном случае интересует совсем другое, а именно: наиболее приближенная к Земле точка Лунной орбиты, называемая перигеем, а в астрологии – Белой Луной или Селеной. Иногда Белую Луну и Черную Луну (точку апогея лунной орбиты) называют фиктивными планетами.

Большой труд по изучению Белой Луны провел петербургский астролог Альберт Тимашев. Результатом этого труда стала книга «Эфемериды Истинной Белой Луны (Арты)», изданная в 1996 году. Рассматривая солнечную орбиту относительно лунной, автор пришел к выводу, что Белая Луна есть не одна, а четыре совершенно равноправные точки, образующие воображаемый крест, поворачивающийся на триста шестьдесят градусов по часовой стрелке за период около семи лет. Эти точки он называет Воротами Вечности. Их физический смысл, как пишет А. Тимашев, «по всей видимости заключается во взаимном резонансе Лунной и Солнечной орбит через Время, и их полное обоснование возможно только посредством развития Теории Времени, основы которой заложил выдающийся русский ученый, сотрудник Пулковской обсерватории профессор Н. А. Козырев». Тем не менее он приводит эфемериды не четырех, а двух точек: среднего апогея лунной орбиты, именуемого им Средней Белой Луной, и истинного апогея, названного Истинной Белой Луной (Артой).

Вопросы, поднимаемые А. Тимашевым относительно Белой Луны, весьма спорные. Они требуют дальнейших серьезных исследований, причем не только астрономических и математических, но и исторических (например, изучения древнеиранского религиозного течения зерванизма). Ведь согласно этому учению Арта (Белая Луна) является точкой Вечности, объединяющей три конечных времени: прошлое, настоящее и будущее.

Справедливости ради надо отметить, что работают с Белой Луной далеко не все астрологи. В основном это прерогатива авестийской традиции, ярким представителем которой является П. Глоба. Он не разделяет Белую Луну на Истинную и Среднюю. К одному и тому же объекту (называемому им невидимой кармической планетой, показывающей путь Света) относятся названия: Белая Луна, Арта, Селена, а также Праведность, Истина, Благодать. Упоминается она и в роли Ангела-хранителя.

Согласно астропсихологии, «Белая Луна является точкой сверхсознательного, объединяющего в себе солнечную (сознательную) и лунную (подсознательную) функции. Это точка слияния сознательного и бессознательного, возвращающая нас к нашему естественному состоянию – к вечности, в котором не существует ни мира, отдельного от нас, ни нас отдельно от мира, все Едино в Единой Реальности», – пишет А. Тимашев.

Белой Луне неведомо противостояние индивидуума и коллектива, человека и природы, человека и Бога. Под ее влиянием человек ощущает себя частичкой великого потока, чувствует силы, которые ему неподвластны, становится проводником внеличностных идей. При этом у него нет страха перед потерей своей индивидуальности, присущего Лилит (см. «Черная Луна»).

Принято считать, что Селена определяет сумму наших добрых поступков в предыдущих воплощениях и указывает на те сферы, где человек в настоящем воплощении будет получать поддержку Высших Сил. Кармическую суть Белой Луны и уровни ее проявления в жизни человека наиболее подробно рассматривает П. Глоба в своей книге «Лунная астрология».

У Белой Луны (так же, как и у Черной) есть три уровня проявления: высший, средний и низший.

На низшем уровне человек не помышляет о дальнейшем развитии, «пожиная плоды» прошлых заслуг. Его совесть спит. Если он пытается совершить зло, Белая Луна до поры – до времени отводит его от подобных поступков. Сознательно избирая путь Зла, человек теряет своего Ангела-хранителя. Как отмечает Л. Назарова, «Селена не даст совершить большого зла. Вплоть до ухода из жизни. Селена не карает, но ограждает других людей от этого человека».