Петр Левин - Око настоящего возрождения. Практика обретения богатства от тибетских лам

Ну что ж, тем радостнее воспринимал я свою роль первопроходца – одного из тех, кто, возможно, начнет новую эпоху сильных и свободных людей, являющихся не рабами и не жертвами, а хозяевами материального мира и своей жизни.

Когда визуализация зерна и радужной сферы мне начала даваться легко – а это произошло примерно через неделю ежедневных занятий, – я снова пришел к Санму. Но вопреки моим ожиданиям он не спешил приступать к обучению меня следующему упражнению. Вместо этого он пристально посмотрел на меня, а затем сказал:

– Ты хорошо настроен на передачу. А на прием – недостаточно.

Я не понял, и тогда он пояснил:

– Ты умеешь делиться. Отдавать другим. Как энергии, так и материальные блага. А вот принимать ты умеешь не очень хорошо. Поэтому у тебя постоянный дисбаланс между приемом и отдачей. Из-за этого ты бываешь расточителен, часто отдаешь последнее, а сам остаешься ни с чем.

Это было правдой. Деньги плохо держались у меня. Часто улетали на ветер. И я действительно любил отдавать. Радовался, когда дарил подарки. А вот принимать не умел. Не получалось у меня это как-то. Но я никогда не считал это недостатком – скорее достоинством.

Но Санму пояснил мне, что причина – в энергетическом дисбалансе. Я похож на треснувший кувшин, в который сколько ни лей, все будет вытекать. Уметь отдавать, дарить – это, конечно, хорошо. Но не менее важно уметь принимать и удерживать то, что мир дает тебе. А вот этого умения у меня как раз и не было.

Санму сказал, что предыдущее упражнение отчасти уже начало компенсировать этот недостаток. Потому что, концентрируя сияющее зерно в области груди, я таким образом притягиваю и удерживаю энергии, необходимые для успеха и процветания. Теперь моя задача – научиться не рассеивать их попусту, а сохранять баланс между приемом и отдачей.

– Иди и визуализируй полную чашу, – велел мне Санму. – Как ты ее принимаешь и отдаешь. И снова принимаешь, и снова отдаешь. Делай так до тех пор, пока отдача и прием не начнут тебе даваться одинаково легко.

– Чашу чего? – попытался уточнить я.

– Чего хочешь, – ответил Санму.

И я понял, что остальное должен додумывать сам.

Весь остаток дня я визуализировал полную чашу. Сначала это была чаша с водой, потом с золотом, затем со всяким фруктовым изобилием и, наконец, просто с разноцветными энергиями. Я представлял, как то отдаю эту чашу, то принимаю. Поначалу отдавать мне правда было легче, чем принимать обратно. То есть принимал я как-то формально, не чувствуя, что эти энергии возвращаются ко мне и принимаются всем моим существом.

Но постепенно это начало удаваться все легче. Наконец я почувствовал, что достиг приблизительного равновесия между приемом и отдачей.

На следующий день я опять отправился к Санму. Только взглянув на меня, он сказал:

– Да, теперь лучше.

Затем он объяснил мне, что следующее упражнение направлено на раскрытие скрытых способностей энергетического взаимодействия с миром. Суть этого взаимодействия в том, чтобы сбалансировать процессы получения и отдачи, но не только. Он сказал, что научит меня притягивать в свою жизнь именно те блага, которые мне нужны. Но я должен помнить: чтобы что-то притянуть, нужно что-то отдать. Отдача должна быть эквивалентна приему. Если мы хотим получать какие-то блага, то должны отдавать эквивалентное количество энергии. А если мы отдаем какое-то количество энергии, то должны получать соответствующие ему блага. Иначе либо мы будем истощены, либо начнем истощать окружающий мир и других людей. И в том и в другом случае гармония нарушается, и эквивалентный обмен энергиями прекращается.

Как обычно, сначала Санму сам мне продемонстрировал технику выполнения упражнения. На сей раз я ничего особенного не увидел, но чувствовал огромную силу той энергии, которую этот человек держал в своих руках и которая наполняла все его существо.

И еще я чувствовал, как будто воздух вокруг него сгустился, приобрел особую упругость. Будто были в помещении не только он и я, но еще и некое присутствие – чего-то незримого, но очень значительного, наполнявшего душу восторгом и трепетом.

Продемонстрировав мне упражнение, Санму сказал, что оно имеет индивидуальные нюансы в зависимости от личных особенностей каждого человека. И поэтому я должен ориентироваться не столько на то, что он показал мне, сколько на свои собственные ощущения и свое понимание происходящего. Короче, я должен вспомнить, что уже сам являюсь мастером, и разбираться в тонкостях и нюансах самостоятельно.