Надежда Домашева-Самойленко - Методика освобождения от сильной личной привязанности, роковой любви, отцовской и материнской ревности

Когда же вышеобозначенное заблуждение воцаряется в семье, тогда место мужа или жены легко могут занять сын или дочь.

3. Дезориентация в вопросе деторождения

В результате этой дезориентации человек позволяет себе думать, что можно «детей рождать для себя», и то, что воспитание их в неполноценной семье это вполне нормальное явление. Подобное заблуждение в большей степени свойственно тем представительницам женского начала, которые по каким-либо причинам не смогли создать счастливый семейный союз. Намучившись от мужской «любви», они «ставят на себе крест». Отказавшись от продолжения отношений с мужчинами, женщина одерживается мыслью о том, чтобы родить ребенка для заполнения образовавшейся ниши. Со временем она решается на то, чтобы стать матерью-одиночкой. А став, создает причину для появления кармического следствия.

4. Искаженные представления женщины и мужчины о миссии земной Матери и миссии земного Отца

Как правило, это искаженное представление вызвано собственными материальными приоритетами. Когда родители все силы тратят на то, чтобы поместить ребенка в престижную школу, обеспечить дорогостоящих репетиторов и тот материальный достаток, который позволит ему быть не хуже других, тогда дети остаются предоставленными самим себе. Какой бы чистой детская душа ни была, но и она нуждается в нравственном воспитании. И именно на родителях лежит ответственность за своевременный посев в полях-сознаниях своих детей семян просветленной душевности и духовности, которые, прорастая, обеспечат им счастливую судьбу. Когда же посев доброго семени не осуществлен, тогда в детских душах и прорастают всевозможные сорняки, привлекающие к себе внимание демонических одержателей.

5. Соперничество, постоянно утверждаемое между мужчиной и женщиной в деле воспитания своих детей

В этом соперничестве, как правило, выигрывает и одновременно с этим проигрывает женщина, ибо мужчина, в результате избранной ею политики, самоустраняется и позволяет ей одной нести все бремя ответственности как за сам процесс воспитания детей, так и за полученный результат.

6. Отождествление смысла и счастья своего земного бытия с судьбами своих детей

При подобном отождествлении родители пытаются за своих детей прожить их жизни, а вместе с этим реализовать через них то, что им не удалось сделать в своих собственных. Так, папа-боксер заставляет своего сына с малолетства тренироваться в секции бокса, не обращая внимания на протесты чада. А мама ведет свою дочку в танцевальную школу в надежде, что она достигнет большего успеха, чем было дано ей самой. Сначала родители забывают, что у их детей имеются свои собственные души со свойственной им миссией на настоящее земное воплощение. А затем пускаются во все тяжкие, подвергая жесткому контролю всю их жизненную активность.

7. Отсутствие опыта Божественного Прощения

В истинном понимании Прощать – это значит уметь в нужное время освобождать от своей опеки и контроля самых дорогих вам людей.

ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ ПРОЩЕНИЕ ДОЛЖНО ПРОЯВЛЯТЬСЯ КАК СПОСОБНОСТЬ ДАРОВАТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ СЫНУ ИЛИ ДОЧЕРИ САМИМ ВЫБИРАТЬ И СОТВОРЯТЬ СВОЙ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ, ИСХОДЯ ИЗ ПРИСУЩИХ ИМ ВРОЖДЕННЫХ СПОСОБНОСТЕЙ, ТАЛАНТОВ И ОДАРЕННОСТЕЙ.

Привнесение же в этот путь тех коррективов, которые диктуются личностной правдой матери или отца, превращают заботливо поддерживающие детей руки в цепи сдерживающие.

8. Жалость к собственной неудавшейся и неустроенной жизни

Данная жалость побуждает родителей вмешиваться в судьбы их детей и оказывать на них деструктивное давление и влияние, происходящее под лозунгом: «чтобы имели все то, что у нас не получилось иметь в нашей жизни». В результате этого давления зачастую происходит нарушение Закона Соразмерности. Если, например, родители были лишены в свое время возможности иметь какую-либо модную одежду, которая им очень нравилась, или продукты, которые были в дефиците, то они стремятся покупать детям все это в безграничной мере, делая это стремление приоритетом своей родительской любви.

9. Страх утраты смысла своего существования

Этот страх всегда сожительствует с родительской ревностью. Пока дети рядом и под их контролем, отец и мать не показывают и вида, что чего-то опасаются. Но как только кто-то из детей заявит о возможности сотворения своей собственной судьбы, родителей как будто подменяют. Они сразу же заявляют, что без детей смысл их жизни потерян. А в дальнейшем отец и мать всемерно будут упрекать детей за то, что несмотря на потраченные на них силы и внимание, они оставляют их одних, а вместе с этим взывать к совести, вызывать жалость и чувство вины. И чем больше проявляется этот страх, тем сильнее становятся путы родительской ревности.