5. Если же все нормально, переходи на позицию предка. Теперь ты – это не ты, а предок, который стоит напротив тебя. Проделай ту же самую работу: почувствуй, какие у него ощущения в теле, что он чувствует и куда смотрит. Используй диктофон для записи этой информации.
6. После этого возвращайся на свою позицию. По возвращении в первую очередь оцени, что изменилось в тебе теперь. Если первая встреча произошла нормально, ты можешь почувствовать прилив энергии или какие-то приятные ощущения. Если есть дискомфорт, и он настолько большой, что увеличение расстояния ничего не меняет, лучше в эту сторону не двигаться. Но бывает и так: появляется ощущение, что нужно сделать следующий шаг через этот дискомфорт. Тогда переходи к следующему этапу.
7. На этом этапе ты должен произнести определенные фразы, которые называются разрешающими, так как они разрешают ситуацию исключения. Это может быть: «Для тебя есть место в моем сердце», «Ты – часть нашей семейной системы» (можешь при этом обозначить: «Ты – моя прабабушка, а я – твоя правнучка» или «Ты – моя тетя, а я – твоя племянница»), «Ты один из нас», «Ты относишься к нам». Стандартные фразы лучше применять, если ты в начале пути, в начале процесса принятия и делаешь первые шаги в освоении этих техник. Или если у тебя отложилось в памяти, что кто-то отзывался об этом человеке плохо.
Здесь я хочу дать тебе несколько рекомендаций во избежание ошибок.
Первое: ни в коем случае на этом этапе не примешивай в процесс каких-то заумных элементов из других практик . Например, ты стоишь на своей позиции и говоришь: «Я чувствую, предок на меня как-то не так смотрит», или «Он ко мне не так относится», или «На той стороне идет какая-то трансформация»… Ты должен считывать только те чувства, которые ты ощущаешь на конкретном месте! Не интерпретируй то, что происходит у другой стороны! Когда ты станешь на ту сторону, ты можешь увидеть, что это абсолютно не так. Это только твое восприятие другой стороны, и не более.
Второе: не пытайся кого-то прощать, применять ритуалы прощения, которые описаны во многих книгах и используются во многих практиках . Когда ты считаешь, что должен кого-то простить, ты этого человека осуждаешь, обвиняешь. А если речь идет о предке, ты еще и нарушаешь иерархию, возвышаясь над старшими. Младшие не имеют права прощать старших, что бы ни происходило. Это не их задача, не их роль.
Когда у тебя вдруг возникает желание попросить прощения, это тупик. Извиняющийся хочет освобождения от того, что он совершил, от своей вины. Таким образом он стремится это событие как будто бы исключить, но оно, наоборот, должно быть принято. Поэтому еще раз подчеркиваю: не добавляй от ума каких-то фраз!
Третье. Судьбы наших предков в начале работы действительно воспринимаются как тяжелые. Предположим, женщина потеряла много детей, мужа, и дальше у нее была нелегкая жизнь. Здесь необходимо понимать, что твое уважение к этой судьбе, такой, какая она есть, играет колоссальную роль . Женщина, которая пережила столько потерь, продолжала жить и растить своих детей, обладает колоссальной силой! Если ты смотришь только на то, что ее потери и боль – это плохо и, не дай бог, все это отразится на тебе, ты не видишь ее жизненный ресурс, а он у нее потрясающий. Об этом поговорим позже.
Фразы совсем не простые. Пойми правильно: в семейном поле ты никого не сможешь обмануть, и, если слова не будут искренними, лучше их вообще не говорить. Если ты сделал только шаг – сказал стандартную фразу – и дальше пойти не можешь, лучше не иди. Вернешься к этой ситуации позже. Но если вдруг у тебя появился импульс подойти ближе, прикоснуться к предку, ты можешь сделать это.
Очень важно в этом процессе полностью отключить мысли и слышать именно те фразы, которые идут из твоего сердца , а не подбирать их логически. Доверься пространству, семейному полю, где ты находишься. Если это удастся, ты услышишь те фразы, которые необходимы во время встречи с твоим предком. Поступая таким образом, ты сможешь прикоснуться к тому, что называют чтением семейного поля. Большинство расстановщиков не подбирают фразы – они их просто считывают в поле и предлагают своим клиентам. А поскольку эти фразы не искусственные, они имеют эффект и ведут к разрешению.
Также нужно понимать следующее: когда ты ставишь фигуру предка, в любой момент эта фигура может стать уже не только тем предком, которого ты выбрал . Бабушка или прабабушка, дедушка или прадедушка на каком-то этапе может объединить в себе несколько фигур из твоего рода, несколько историй. Ведь истории, которые есть в нашем роду, достаточно часто с определенной периодичностью, через 2–3 поколения повторяются. Мы их обычно не знаем, потому что у нас мало информации о седьмом, восьмом, десятом поколении.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу