Владимир Круковер - Как стать ведьмой

Это сильное средство, но им могут воспользоваться только те женщины, которые умеют вязать. Раньше вязали многие, теперь нет. Итак, нужно смотать клубок из трех ниток и при вязании читать:

Тремя трижды дорогами, тремя трижды порогами, иди (раб) к рабе (имя). Как эта нитка свилась и ссучилась, так бы и жизнь моя соединилась с рабом (имя). Аминь.

Сыплют зерна голубям и читают:

Как вы, голуби, меж собой воркуете, милуете, друг к дружке ходите, хороводите. Так бы и раб (имя) вокруг меня похаживал, за мной ухаживал, вокруг ворковал, сильней сильного скучал по мне. Божьей рабе (имя). Аминь.

Лежит в поле злая тоска,

тяжелая, как каменная доска.

Ее бы осилить да поднять,

да тоску на раба (имя) послать.

Ой бы он горевал,

Ох бы он затосковал, печалился, соблазнялся, не нагляделся бы, не попрощался.

Стала бы я для него красным солнцем,

водой в жару, стеной на ветру,

молоком матушки, плечом крепким батюшки.

Веником в бане, огнем в буране, иконой в церкви святой, пусть раб (имя) будет мой.

Отныне и до веку, не будет того человеку,

чтоб слово мое с него снял,

образ мой от него отогнал.

Мысли замыслил и управш.

Ни черт, ни поп наговор не исправил бы.

Ой ты, тоска тоскучая, печаль могучая, зови и гони и веди ко мне.

Божьей рабе (имя). Аминь.

Возьмите небольшую тряпочку и сделайте прятанку для присухи. В прятанку кладут новый крест и пять копеек, закручивают нитками вроде колобка и прячут, наговорив на прятанку. Прятанка теряет силу, как только кто–нибудь, кроме вас, возьмет ее в руки. В землю и поганые места прятанку не кладут — не будет мира в семье у молодоженов. Читают так:

Шел дед–трясок, взял мой потайнок.

Трясется, бросается, в сторону кидается.

77 жил у него болят, глаза у него горят, зубы стучат.

Так он страдает, покоя не знает, не ест, не пьет, покоя себе не дает.

Так и раб (имя), чтоб покоя не знал, по мне, рабе (имя), страдал, 77 жил себе рвал.

Рвался ко мне, стремился,

ни перед чем бы не остановился,

все ко мне бы бежал,

и так бы он тужил и страдал,

как дед–трясок взял мой потайнок.

Куда ни взглянет, меня помянет.

Все ему я, Божья раба. Аминь. Аминь. Аминь.

Наговор:

Спрашивает Павел Петра: «Где ты слышал голос осетра?

Рыба не говорит, не кусается, не кричит, не взъедается».

Отвечает святой Петр: «Рыба не кричит, рыба, Павел, молчит».

Так бы в семье раба (имя) в гневе не кричали, а любили и мирились на каждый год и на каждый час, и на полчаса, и на минуту, и во веки веков. Аминь.

Наговаривать на рыбу и кормить мужа или жену.

Если семья распадается, то можно попробовать соединить супругов ради детей.

Иду, благословлясь, иконе перекрестясь.

Как страдает Божья Мать по своему Сыну, так бы и отныне раб (имя) и раба (шля) по

друг дружке болели, сердца их горели, не могли бы поврозь быть и жить, и ночевать, и

вековать.

Ни дня, ни ночи, ни часа, ни получаса. Закрою я свой наговор, повешу замок не на забор, а

повешу на ворота церковные.

Слово замыкая, дело заламываю, мужа с женой заманиваю на свое крыльцо, на

венчальное кольцо.

Ключ, замок. Бог на порог. Аминь.

Слову моему нету края, нету конца, нету венчального кольца. Как траву ноги топчут, не

жалеют и не лелеют.

Мышь от кота бежит, собака от палки визжит, так бы разлюбшись, разбегались, не

мирились, не встречались раб (имя) и раба (имя). Аминь.

Горы ль вы высокие, реки ль вы глубокие, леса вы сухие, собаки вы злые. Так бы и высоко, так бы и далеко, так бы и зло и во зло раба (имя) с рабом (имя) по веку и веки, и все свят человеку им не подсобить и не помирить и не поженить: ни сегодня и ни завтра, и ни послезавтра, и никогда. Мое дело, мое слово, и все готово. Аминь.