Александра Крючкова - Книга Черной и Белой магии. Иная Реальность

– А люди с Огнём внутри?

– Яркие, энергичные, активные. Тянутся вверх, подобно пламени. Творческие натуры, очень деятельные. Им всегда надо что-то делать, они не могут спокойно лежать на диване с утра до вечера. Соответственно, от близких ожидают той же активности. Часто их интерес к чему-то вспыхивает искрой, но так же быстро угасает, поэтому, бывает, они уже чуть ли не добрались до высоченной вершины, как внезапно переключаются на новое. Разговорчивы, общительны, иногда бесцеремонны. Бурно проявляют эмоции, чувственные, страстные натуры вулканического типа.

– Дафна, хоть ты и говоришь, что в тебе Воды больше, но и Огня в тебе немало. Просто он где-то прячется внутри тебя. Ты его сдерживаешь. Но ничего, наступит и на твоей улице праздник…

– Аль, в доме по Фэн-Шую свечки зажигать надо?

– Можете, да. Только учтите, что слишком много горящих свечей уменьшает содержание кислорода в помещении, ослабляя тем самым жизненную энергию ЦИ. А так, если человек – Огонь, ему захочется установить дома камин или хотя бы иметь на даче печку.

– Дафна, я же говорил, у тебя Огонь в крови! Ты всё о камине мечтаешь…

– Да Бог с ним, с камином, Саш. Будет – хорошо, не будет – у меня есть маленький домик загородом с печкой. Люблю по ночам смотреть на Огонь и слушать, как поленья потрескивают.

– Слушай, Алис, а ванна – это же элемент Воды? – Да.

– А что тогда делают в ванне люди Огня? Им же там хреново?

– В обморок падают…

– Света, ну вы даете! По-вашему, Дафна ванну за километр обходит?

– Человеку-Огню нужно ванну каким-то образом «утеплить». Например, я инстинктивно дома выложила её плиткой в бежево-оранжевых тонах. И мне там комфортно. Кто-то свечи зажигает в ванне.

– А ты веришь в Благодатный Огонь, который в Пасхальную ночь нисходит на Землю?

– В Великую Субботу в Кувуклии, где находится Гроб Христа, появляется Огонь, который и греческие, и армянские священнослужители чаще называют Светом. Он символизирует Воскресение, выход из Гроба Света Истинного, то есть Божественного Духа, который ещё в древности называли Огнём. В V–VII веках в Иерусалимской Церкви пасхальное бдение начиналось с обряда возжжения вечернего Света. А вот с IX века в различных источниках появляется упоминание о нисхождении Огня с Неба. Один из паломников написал, что Ангел спустился и зажёг лампады, висящие над Гробом, в то время как в Кувуклии никого не было, – тогда патриарх и народ находились снаружи. Огонь тот был синего цвета и имел свойство некоторое время не обжигать людей, с тех пор люди «умываются» Благодатным Огнём. Один из наших современников, бывший в своё время секретарём Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, рассказывал, как лично присутствовал в Кувуклии и видел Огонь, горящий на мраморном камне. Весь камень был в Огне.

– А как это происходит? Туда всем войти можно?

– Там Статус-кво в Святых Местах – договорённость о порядках проведения мероприятий, у каждой церкви своё место внутри храма. Греческий патриарх входит в Кувуклию вместе с Армянским архимандритом. Двери за ними тотчас же закрываются. Греческий патриарх стоит на коленях перед Гробом, Армянский архимандрит остаётся в приделе Ангела около Южного окна Кувуклии. Оба читают молитвы, каждый – по своему молитвослову. Просят у Бога Огня, который будет священным даром для всех Сынов Света и ужасом для демонов. В этот момент люди в Храме усиленно молятся в ожидании чуда, держат наготове пучки из 33 свечей.

– Почему 33, Алис? По Пифагорейской математике?

– Возраст Христа… А у Южного и Северного окон Кувуклии уже ждут клирики и так называемые «скороходы». После некоторого времени Огонь появляется, в храме раздаётся колокольный звон. Греческий патриарх передаёт Огонь через Северное окно, а Армянский архимандрит – через Южное. Одновременно пучки из 33 свечей спускаются сверху по стенам из окон и с карнизов на верёвках, поскольку наверху храма тоже много «зрителей», которые хотят получить Благодатного Огня. В этот момент в Кувуклию входят по одному служителю от Коптской и Сирийской православных церквей, они зажигают свои свечи от свечей Греческого патриарха. Он выходит из Кувуклии первым, благословляя народ Святым Светом. За ним с Благодатным Огнём выходит Армянский архимандрит, позже – Коптский и Сирийский священнослужители. Каждый несёт Огонь для своей церкви.

– Нельзя, что ли, Дафна, от одного патриарха всему миру свечи зажечь?

– Люди, Саш, к сожалению, всегда будут что-то делить между собой. А Бог, как Его ни дели, всё равно один.