Екатерина Белова - Магия любви

Даже в школе вам больше тройки за подобное чтение не видать. Такой заговор практически не сможет оказать никакого воздействия, ведь вся ваша энергия направлена не на любимого человека, а на самтекст, точнее даже на его словесную внешнюю форму.

Чтобы слова стали силой, вы должны жить в них, улавливать внутренний ритм текста, его музыку, образно и ярко представлять то, о чем говорите. Сам текст, его последовательность просто не должны вас занимать. Даже если вы немного подзабыли слова — не беда, тут же, не прерывая энергетики и живой ткани заговора, вставьте другие, близкие по смыслу и звучанию. Если вы смогли войти в магическое

состояние, вы это сделаете интуитивно, без особого напряжения (которое не нужно в данной ситуации).

При действенном, правильно выполненном заговоре вы почувствуете, как ваше тело наполняется звуками, вибрирует в такт со словами, по позвоночнику, который нужно максимально выпрямить, пробегает легкая дрожь. Вы должны ощутить, что заговор, даже идеально выученный, — это нелегкая напряженная работа, после которой вы чувствуете заметную усталость. Поэтому не рекомендую выполнять любой магический ритуал, связанный с заговором, чаще двух раз в неделю.

Аналогичные приворотным, есть заговоры и на остуду, в них вы тоже не встретите обращений к божественным силам. Если вам ближе такой подход и вы готовы взять всю ответственность за последствия заговора на себя — можете смело применять этот текст, Данный заговор произносится трижды, нашептывается на снег или кусок льда, который нужно положить на какую–нибудь вещь мужа (на рубашку, свитер или носовой платок). Этот заговор лучше произносить в холодное время года — легче не только раздобыть снег, но и войти в нужное состояние. Снег или лед оставить на вещи, пока не растает. Читать лучше в прохладной комнате при открытой форточке. Не стоит одеваться слишком тепло, и внешне и внутренне вы должны ощущать холод, почувствовать на теле мурашки. Конечно, не перестарайтесь, простывать не стоит!

Встану я, раб Божий (имя), не благословясь, пойду, не перекрестясь, из избы не дверьми, из сеней не воротами. Выйду во чисто поле, к синему морю, встану на самое подвальное бревно, погляжу, посмотрю в подсеверную сторону: стоит в подсеверной стороне ледяной острое; на ледяном острове ледяная камора, в ледяной каморе ледяные стены, ледяной пол, ледяной потолок, ледяные двери, ледяные окна, ледяные стекла, ледяная печка, ледяной стол, ледяная лавка, ледяная кровать, ледяная постеля, и сам сидит царь ледяной. В той ледяной каморе, на той ледяной печке сидит кошка польска, сидит собачка заморска, сидят друг ко другу хребтами. Коли та кошка польска и та собачка заморска повернутся друг ко другу мордами, царапаются и кусаются до кровавых ран. Так же бы грызлись и кусались раб Божий (имя) с рабою Божией (имя) Во синих пятен, до кровавых ран. Не мог бы раб Божий

(имя) на рабу Божию (имя) ни зреть, ни глядеть ни в какой час, ни в какую минуту. Не могла же бы и раба Бсжия (имя) на раба Божия (имя) ни зреть, ни глядеть ни в какой час, ни в какую минуту. Ай же ты, царь ледяной, не студи, не морозь ни рек, ни озер, ни синих морей! Застуди, заморозь ретиво сердце у раба Божия (имя) и у рабы Божией (имя): не могли бы вместе ни есть, ни пить, ни друг на друга посмотреть, ни думами подумать, ни мыслями помыслить. Казался бы раб Божий (имя) рабе Божией (имя) злее зверя лесного, лютее гада полевого; так же бы и раба Божия (имя) рабу Божию (имя). Аминь. Аминь. Аминь.

Следующий заговор летний. Его лучше всего произносить вечером и воспринимать как можно буквальное. Пройти через огород или сад, выйти к реке и, глядя на запад, где садится солнышко, проговорить:

Не во имя, не Отца, не Сына и не Духа Святого. Не аминь. Встану я, раба Божия (имя), не благословясь, пойду, не перекрестясь, из дверей не в двери, из ворот не в ворота, сквозь дыру огородную. Выйду я не в чистое поле, не в подвосточную сторону, посмотрю в подзакатную сторону. Под той ли

подзакатной стороной течет смородяная река; по той ли смородяной реке плывет смердячий челн, в смердячем челне сидит Непал–человек — чертова рожа, змеиная кожа, сычьи глаза, волчья пасть, медвежий взгляд, образ звериный, а вздох змеиный. И как этот Немая–человек страшен и ужасен, горек и противен — так же бы казался и страшен, и ужасен, и горек, и приторен раб Божий (имя) рабе Божией (имя) днем и ночью, утром и вечером, в полдень и за полдень, в полночь и за полночь, на ветхом месяце и на молодике, и на перекрое; во всякое время и безвременье. Как зверь рыскучий в темном лесе, как змей ползучий в чистом поле. Не мог бы раб Божий (имя) с рабой Божией (имя) ни думы подумать, ни мысли помыслить, ни взгляд взглянуть, ни беседы побеседовать. Дрались бы и царапались, и в глаза кидались, в кровь царапались и навстречу бы не встречались, и на ум друг друга не держали всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь, аминь, аминь!