Алевтина Краснова - Наговоры на дом, чтобы были деньги, здоровье, лад в семье

Наговоры есть малые, а есть длинные. Запоминать их не обязательно – достаточно прочитать по бумажке. Можно и по книжке, но лучше списать своей рукой: так ты и наговор про себя прочитаешь, и тело твое через руку словеса эти запомнит, так что уже не чужими они будут, а твоими собственными.

Наговор требует особой подготовки. Три дня перед этим попостись: не кушай мяса, яиц и молока. Рыбу можешь есть, но не переедай: нельзя, чтобы желудок перегружен был. Жена с мужем спать не должна. И не греши против людей в эти три дня, последи за собой. Не ругайся ни на кого, а если мысль промелькнет – осудишь кого-то или раздражишься, то сразу же скажи: «Господи, прости меня, грешного!» Не жадничай: если кто у тебя чего попросит, то дай, коли есть возможность. А нет возможности – узнай, чем ты еще помочь можешь. Порою и доброе слово в помощь.

Знай также, что заговаривать можно лишь здоровому человеку. Когда болен, не заговаривай: последние силы изведешь. Беременной женщине наговаривать ни в коем случае нельзя: ребенок родится с изъяном, или же вырастет бесноватым. И когда регулы у тебя, тоже не заговаривай, а то вся женская сила твоя через наговор выйдет.

Когда дом наговариваешь, то перед каждым наговором своя молитва есть. Это обязательно читать. А вот когда постишься, то молиться надо трижды в день – на рассвете, в полдень и при закате. Читай молитвы такие.

«Отче наш» – трижды.

Отче наш, иже если на небесех! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли! Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Аминь.

По три раза «Богородице Дево»:

Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с тобою! Благословенна ты в женах, и благословен плод чрева твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Один раз «Верую»:

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь. Одну молитву Ангелу-хранителю: Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, преданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святого крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою препричистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным взбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение, о злое мое произволение, его же и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши возрети на мя, или приступити ко мне, аки ко псу смердящему? Которыма очима, Ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делах? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деяниям, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойного раба твоего (имярек), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

И напоследок – «Достойно есть»:

Достойно есть яко воистину блажити тя, Богородицу. Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим. Без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу тя величаем. Аминь.