Александр Белов - Таинственная сила подсознания. В лабиринтах мозга

Мозг человека является целостной системой. Над условно-рефлекторной функцией базируется эмоциональная, а над ней рациональная. Благодаря этому мозг находится в уравновешенном состоянии. Вероятно, в таком виде он и был задуман Творцом. И нарушать его замысел по своей воле не дано никому.

В платоновском диалоге «Федр» душа, психика уподобляется («психо» в переводе с древнегреческого – «душа») колеснице, запряженной двумя лошадьми, которыми правит возница. Если возница может быть отожествлен с рациональным началом, расположенным в коре, то две лошади – с рептильным комплексом и лимбической системой. Устранение возницы – ума (коры больших полушарий) ведет к тому, что лошади оказываются предоставлены сами себе. Думается, что в этой аллегории содержится глубокий смысл.

В этой связи совсем иначе воспринимается идея Фрейда с его трехчастным делением психики на Суперэго, Эго и Ид (оно). Фрейд считал Суперэго вместилищем таких понятий, как «социум», «семья». В Эго хранятся эмоции, а Ид является воплощением животного, рефлексирующего аспекта нашей натуры. Как ни странно, Фрейд считал корнем зла Суперэго, которое довлеет над эмоциональной частью нашего существа, и призывал освободить его из-под власти социума. Нетрудно догадаться, что произойдет в этом случае… Лишенный коллективного разума человек превратится в животное. Думается, что это совсем не то, к чему мы все стремимся!

– У людей, как и у животных, весьма развито обоняние. Не говорит ли это о том, что те и другие имеют единый источник происхождения?

Передний мозг животных по мере их «погружения» в стихию необузданных чувств и желаний «сдувается», как воздушный шарик, даже как два шарика, так как два полушария мозга «сдуваются» одновременно и в равной степени. По мере уменьшения представительства коры больших полушарий на первое место выходит обоняние, которое приобретает для зверей первостепенное значение.

Надо также отметить, что у нас, как и у млекопитающих, имеется в носу двухмиллиметровый кармашек, который носит название вомероназального органа. Благодаря ему мы можем почувствовать половой запах, исходящий из паховой области и подмышек. Этот запах не осознается мозгом, но влияет на него, что может стать причиной неожиданного влечения к особи противоположного пола. Согласно одной из гипотез, человек выбирает себе спутника жизни по запаху, который напоминает его семейный запах.

Звери используют свой запах в большей степени, чем люди. Руководствуясь запахом, самец определяет, находится ли самка в состоянии половой готовности. С помощью запаха животные метят территорию и выслеживают добычу. У представителей собачьих нюх в десять раз сильнее, чем у человека. Это позволяет, например, волку не только получать информацию о потенциальной жертве по ее следам, но и знать, в каком состоянии она находится.

Давно замечена прямая связь между гормонами, выделяемыми в организме, и разными формами поведения. Так, в среднем мозге находятся гипоталамус, эпиталамус, эпифиз и гипофиз. Гормоны этой части мозга влияют на весь организм и контролируют деятельность всех желез внутренней секреции. Кроме того, в организме имеются экзокринные железы, выбрасывающие во внешнюю среду вещества, которые являются маркерами поведения. Обезьянка, содержащаяся в неволе, старательно смачивает ладони мочой и натирает ею прутья своей клетки. Этим она хочет сказать, что место занято. Ей и в голову не приходит, что запах ее мочи может быть неприятен людям. Бомж, распространяющий вокруг себя запах застарелой мочи, возможно, неосознанно стремится к тому же, к чему и обезьянка. Он словно бы говорит окружающим, что имеет право на собственную территорию, хотя в действительности такой территорией не обладает.

В мире животных (и, как выясняется, людей тоже) свой запах играет важную коммуникационную роль. Так, молодой лев, напав на прайд и прогнав из него престарелого самца, первым делом стремится завоевать расположение самки. Для этого он часто и обильно писает буквально у нее под носом, постепенно приучая ее к своему запаху. И через какое-то время львица, не в силах противостоять запаху молодого самца, забывает запах прежнего хозяина прайда и отдается новому, становясь его супругой. При этом львята (если они есть) безжалостно уничтожаются новым супругом, так как они являются не столько наследниками чужой генетики, сколько носителями запаха своего отца, присутствие которого мешает львице принять ласки нового хозяина.