Ганс Фреймарк - Хиромантия, или Тайны руки

Знаменитый английский физиолог сэр Чарлз Белл говорил, что от мозга проходит к рукам большее количество чувствительных и двигательных нервов, чем к другим органам нашего тела, и так как рука является важным орудием мозга, то понятно, что она указывает на склад и развитие характера.

Когда, например, первичные периферии руки, идущие от мозга, парализуются и обрываются, так что связь с мозгом нарушается, то линии и складки на руках исчезают тогда совсем или отчасти. Точно так же при продолжительном обмороке, при частичном параличе мозга исчезают линии и знаки на одной или обеих руках, за исключением главных линий, которые при размягчении мозга также расплываются, кажутся почти совершенно гладкими.

Что касается формы руки, то она бывает только врожденной. Мы видим, что детская рука с течением времени развивается, становится больше, сильнее, но характерная форма ее остается неизменной. Исключением является большой палец, он служит для хиромантов символом силы воли и логики и развивается с течением времени одновременно с характером его обладателя, но в той же степени, в какой ребенок с годами вырабатывает силу воли, развивает и воспитывает свой ум. Там, где развитие останавливается (например, у слабоумных), останавливается также и развитие большого пальца. Он производит в таких случаях грустное впечатление.

Все душевные впечатления выражаются в большей или меньшей степени импульсивными движениями рук

Вопреки общепринятому мнению, профессия и род занятий не оказывают никакого влияния на форму руки человека. Чувствительная рука художника ничуть не изменяется в своей форме при самой трудной физической работе. Может измениться в некоторой степени лишь ее консистенция, цвет кожи будет другой, чем у человека такого же типа, но который волей судьбы не обречен на непосильный труд, а следует своему призванию. Часто замечается, что чрезмерный труд останавливает движение фантазии, понижает художественное творчество и способности восприятия. Жесткая кожа, результат напряженного ручного труда, является, по мнению д’Арпентиньи, всегда признаком угнетенности духа.

Как форма руки является врожденной, точно также и основные линии, которые по прошествии 24 часов после смерти человека бледнеют и исчезают, что указывает на тождество его с рукой. Более мелкие линии и знаки появляются лишь с течением времени – появляются и исчезают в зависимости от того, меняется ли характер их обладателя.

Насколько умственная деятельность влияет на образование линий на руке, может указать тот факт, что на руках людей низших классов, которые были в большем количестве исследованы, чем руки занимающихся умственным трудом, совсем мало знаков и линий. Тонкие линии на руке совершенно отсутствуют там, где речь не идет об умственно работающем индивидууме. Наоборот, рука развитого интеллекта, рука человека с разносторонними духовными потребностями или дамы высших общественных классов, даже в тех случаях, когда тот или другая занимаются обыкновенным физическим трудом, испещрены бесчисленным множеством сложнейших линий и разветвлений, что представляет верное отражение сложной психики данного лица.

Само собой разумеется, что на руке отпечатываются только свойства и качества, которые частью выражены резко, частью же дремлют и скрыты, но все же присущи человеку. Дремлющие свойства таятся уже не так глубоко, нельзя было бы предположить, что в один прекрасный день при удобном случае они не проявили бы себя.

Из констелляций на руке, символов свойств и способностей, из слабости одного и силы другого, из соответствия известных влияний, из определенных симпатий и не менее определенных антипатий, из обнаружения страстности к известным предметам, равнодушия или ненависти к другим, из умения управлять толпой, вдохновения, сочувствия мы получаем, как в зеркале, верное отражение данного субъекта, все его достоинства и недостатки. На испытании сложных положительных и отрицательных сил, на соотношении желаний и стремлений, как они отражаются в форме, линиях руки, мы выводим свои суждения.

Настоящее определяется точнейшим образом. Из оставшихся знаков протекшего существования, из таких символов, как действия прежних влияний, мы можем судить о прошедшем. Линии руки так же изменяются, как и человек, поэтому не следует верить, что предсказания, сделанные по руке, непременно сбудутся. До тех пор, пока человек в состоянии подчинить себе свои наклонности и привычки, он кузнец своего счастья. При этом будущее может определяться по данным настоящего, в зависимости от соотношения сил и свойств его, как действующих, так и дремлющих. Будущее может определяться лишь как возможность, которая от перемены взглядов и понятий человека модифицируется.