Евгений Королев - Неуловимая магия. Или главного глазами не увидишь

Итак, что же мы имеем?

Читая оккультные труды, вы обнаруживаете в них разнообразные законы, принципы, правила, методы, пути, техники, откровения. По большей части, их нетрудно свести к общим или частным проявлениям основных законов. В результате нормальный аналитический ум обнаружит, что, за редким исключением, принципы, проповедуемые в оккультных книгах, погребены под тоннами абстракций, нравственных рассуждений, предрассудков и обычного мусора. В древние времена шарлатанов от науки (а магия была в то время именно наукой), а также необразованных и просто увлекающихся личностей, хватало с избытком. Поэтому не стоит с ходу принимать все подряд как руководство к действию.

Во всем массиве существующей на сегодня информации можно выделить два основных информационных пакета.

Первый пакет – всё о магических ритуалах, заговорах и тем, что с этим связано, информация о богах, силах и законах, по которым они существуют и взаимодействуют. Все это изучено и систематизировано наиболее полно и пробелов в этом вопросе больше не осталось. Кто захочет узнать об этом подробнее, предлагаю прочитать работу Филиппа Боневитса «Реальная магия». Этот человек, наверное, единственный в мире, кто окончил американский университет по специальности магия, и имеет диплом. На мой взгляд, эта работа важна тем, что предлагает нам не фрагментарный подход к вопросам применении магии в реальной жизни, а полноценный систематизированный труд, в котором выведены основные принципы магических действий. Там нет притянутых за уши утверждений, чем постоянно грешат многие современные авторы. Автор обобщил знания десятков ученых, которые десятилетиями изучали этот вопрос, и полноценно исследовал предмет с помощью научного подхода. Боневитс имел прямой доступ к документам и манускриптам различных народов и разных времен, имел возможность изучать их в подлинниках.

Оккультизм такого рода предполагает, что, если существует маг или просто некто, кто таковым себя считает, то, проведя ряд правильных ритуальных действий, он обязательно достигнет результата при условии соблюдения основных принципов проведения ритуалов. Для многих становится очевидным, что чем большим знанием о предмете ты обладаешь, тем более эффективным магом можешь считаться. То есть существует путь, который не предусматривает наличия подготовленного особым образом мага. Достаточно глубоко знать только теоретическую часть и магом сможет стать любой. Что сейчас и происходит. Я не отвергаю такой подход, но считаю его ограниченным и неполноценным. Это больше похоже на игру в магию, чем на нее саму.

Цитата, которую я взял с одного из форумов http://tonkiimir.ruавтор некая Driada777прекрасно иллюстрирует данные утверждения:

«Сегодня мы поговорим непосредственно о том, как правильно прочесть обряд. Ибо, как показывают вопросы, даже банально читать обряды умеют единицы. Начнём с того, что описательная часть далеко не всегда (а, скорее, наоборот) содержит в себе все указания по проведению обряда.

…указания по проведению может содержать в себе и заговорная часть, как, например, в присушке на полотенце: читаем «полотенце затаю», значит, его действительно нужно спрятать, а не просто убрать в шкаф. И, кстати, никогда после не стирать и вообще в хозяйстве не использовать. Вся эта информация содержится в одном слове «затаить». Поэтому просто читать текст обряда – всё равно, что проговаривать отдельные, не связанные между собой слова, и знание/понимание магической семантики просто необходимо. Каждый обряд требует наличия необходимых для него предметов и материалов. Иногда что-то из этого можно заменить другим, но совсем не использовать нельзя. Это цветные свечи, масла, травы, кристаллы, благовония, ритуальные предметы. Все это должно соответствовать типу заклинания, которое вы намерены использовать. Например, традиционно в денежных ритуалах используются зеленые свечи, в приворотах – красные, в ЧМ обрядах черные и т д. Масла, травы, камни – все они имеют соответствующие свойства, и нельзя использовать их не по назначению.

Также необходимо и знание культуры/традиционных представлений об устройстве мира населения той местности, «родом» из которой наш обряд. В частности, те вещи, которые являются очевидными и логичными для представителей малых этнических групп, которым принадлежит «авторство» обряда. И мы должны сначала понять их логику, затем сделать её на время проведения обряда своей, и тогда заговор становится пригодным для морально-психологического принятия нами, то есть мы снимаем барьер «нельзя» или «это не может работать», и только тогда позволяем своему мозгу (а магичим мы именно мозгом) выполнить требуемую магическую часть работы. Какую именно и как именно – в двух словах объяснить невозможно, эта информация собрана в программу отдельных обучающих курсов.