В-третьих, стоит принять во внимание следующий факт. Несмотря на то, что с 90% информации, полученной от него я внутренне был согласен, всё же я пытался ни на минуту не терять, так сказать, чувства бдительности касательно полученной информации и старался всячески проверить её путем перекрестных ссылок с другими имевшимися источниками. То есть, как вы опять понимаете, я не был пассивным потребителем информации, готовым некритично воспринимать всё то, что мог услышать от своего собеседника.
Должен сказать, что была информация с которой я был порой не всегда согласен или долго сомневался не находя подтверждения даже самым неоднозначным идеям, но всё же оставлял подобного рода факты в тексте, так сказать, на ваше собственное читатель усмотрение.
И наконец последнее. Как я ещё не раз отмечу на последующих страницах – информация, полученная мною от Габриэля ни в коей мере не должна восприниматься как новая догма или жёсткое авторитарное учение. Также не стоит воспринимать её как своего рода попытку организовать культ или секту с данным учением в качестве главной идеи. Лично я, за 10 лет своих исканий, ещё до встречи с Габриэлем усвоил, что получить истинное знание можно лишь несколькими способами. А именно, открыв свой разум для нового, научившись в то же время критично воспринимать всякую информацию, всегда при этом пытаясь проверить её имеющимися способами путём перекрестных ссылок и иногда доверяясь здравому смыслу. Именно это я и советовал бы потенциальному читателю.
Лично у меня за спиной имеется теперь уже довольно внушительный 11-ти летний багаж изучения самых различных вопросов во множестве сфер, и я считаю, что имею право донести до людей желающих знать правду часть своих воззрений и размышлений на ту или иную тему. В самом конце этой книги в главе Постскриптум указаны некоторые из них касательно нынешней ситуации в мире.
Итак, если вышеприведённые утверждения, сделанные мною в качестве авторского примечания не показались вам излишне пространными, то мне остаётся лишь пожелать вам приятного чтения и критического размышления относительно любой приведённой здесь информации. Лишь одно оно, как известно, может привести всякого ищущего к Истине.
Предыстория написания и источники
Как я и утверждал выше, многое из того что вы прочтёте в последующих главах разумеется звучит более чем революционно и отнюдь не со всем возможно согласиться при первом прочтении. Этот факт я, как человек взявший на себя труд изложить данный материал в этой книге, признаю со всей честностью. И потому, беру на себя труд написать своего рода второе предисловие к данной книге спустя практически год после её завершения и полгода после того, как первый её вариант был размещён на данном сайте*. В нём мне хотелось бы слегка приподнять завесу над тайной моего собственного пути к Истине и изложить несколько фактов касательно работы над самой книгой.
Хотелось бы упомянуть те источники, что послужили своего рода вдохновением для дальнейших поисков Истины и пищей для размышления, а также причиной появления всех тех вопросов, что впоследствии были заданы мною Габриэлю – подробно обсуждены нами и будучи всего лишь догадками на тот момент получили однозначное подтверждение в ходе наших бесед.
Итак, как я уже сказал, мои духовные искания начались отнюдь не в день нашей первой встречи с Габриэлем, но задолго до этого. Можно было бы со всей смелостью утверждать, что год 2001, его вторая половина, преимущественно был для меня своего рода переломным моментом в жизни, когда множество вопросов до той поры всего лишь находившихся в зачаточной фазе в один моменет всплыли на поверхность моего сознания и мои поиски начались.
Приблизительно с 2001 года по 2004 эти поиски не приносили особо ощутимых результатов, но я, тем не менее, будучи всегда любителем истории и прочих гуманитарных дисциплин, всё же сумел найти многие ответы на мучавшие меня вопросы и попутно узнал много нового касательно античной истории и мифологии, а также истории и культуры Европы времён средневековья. Такова была моя первая фаза приближения к Истине.
Приблизительно с 2005 года, также второй половины, ко мне в руки начинают попадать первые, так называемые, ченнелинги различных авторов.
Также не остаются для меня в стороне Захария Ситчин и Грехем Хенкок. Ну и разумеется, как же без Эриха фон Деникена! Книги этих авторов не оставляют меня равнодушным и я пускаюсь в длительное самостоятельное неоднократное изучение различных писаний и религиозных учений.
Читать дальше