Роман Доля: Бессмертие: реальность и мифы

Вывери позу: как стоишь, правильно ли расставлены ноги, расслаблен ли живот, правдоподобна ли поза. Далее медленно натягивай лук и делай все по-настоящему. Не спеши! Каждое движение начинай с изучения: вот ты немного натянул тетиву, и напряглись те или иные мышцы. Заставь руку медленно и плавно оттягивать тетиву. Не забывай тщательно целиться, особенно когда лук натянут, и трудно удерживать тетиву. Убедившись, что ты прицелился в центр мишени, спокойно, без рывка отпускай стрелу!

Первое время упражнение выполняй два-три раза в день. Ты на самом деле стреляешь из лука. Мышцы будут болеть и ныть с непривычки. Закон – постепенность и неторопливость. Лучше меньше, да лучше!

Не отрави вкус к занятиям излишней суетой.

О словах. Помимо смысловой нагрузки в слова вкладывается личностное понимание, и, в угоду отдельным мнениям, они могут быть скомпрометированы. Натыкаясь на подобное слово, путник подсознательно перестает воспринимать текст. Чтобы избежать недоразумений, попробуем определиться с некоторыми понятиями.

В наследство от инквизиции и религиозного фанатизма людям достался подсознательный страх к словам: волхвы, многобожие, шаманизм, язычество, боги, мистика, транс, медиум, ясновидение, магия, оккультизм, эзотерика. Борьба велась и ведется с интуитивным – провидческо-мистическим – сознанием. Многобожие формировало представление о разумности мира под управлением иерархии сил. Тем не менее в многобожии всегда существовал Бог-Творец. У славян это бог Род; у индусов – Пара-брахман, у древних египтян – Ра-Амон и т. д. Человек жил в единстве с природой и миром.

Единобожие же отвергло разумность сил природы, породив негативное к ним отношение. Человек просто стал потребителем. Бесспорно, что религиозный человек интуитивно осознает и признает стихийные силы. Но много ли людей на планете с истинным религиозным сознанием?

Научный материализм внес свою лепту. К «запретным» невежды от науки зачастую относят: трансцендентный, медитативный, религиозный, торсионный (даже это!), божественный и т. д.

Разговорный сленг, в свою очередь, скомпрометировал или переиначил смысл некоторых слов. Например, «причинное тело», «достоинство» и т. д.

Существуют понятия, которые в эзотерическом контексте подразумевают нечто большее. Это такие слова, как медитация, свобода, мастер, ученик, мистик, маг, путник, странник, пробужденный, посвященный, просветленный.

Бог. Даже волос не упадет с головы без причины – все вызвано к жизни сознательно, а это автоматически ведет к осознанию Бога и поиску Первопричины. Можно спрятаться за слова «Вселенский разум», «Природа», «Ноосфера», но все равно смысл сведется к разумности и управляемости мира. Не замечать этого может лишь примитивное сознание. Дать определение Богу – значит, ограничить истину. Бог неопределим в силу примитивности сознания человека. Можно рассуждать, анализировать, открывать законы, принципы, свойства и качества, но чтобы увидеть Бога, требуется им стать.

Мистик. Человек тонкой организации, обладающий способностью предвидеть, предчувствовать, ощущать тонкое строение мира и гармонично с ним взаимодействовать. К этому слову очень условно можно подвести понятие «медиум».

Легенда гласит, что, когда Бог создавал мир, его обступили пять ангелов. Первый спросил: «Как ты это делаешь?» Второй спросил: «Зачем ты это делаешь?» Третий спросил: «Могу ли я помочь?» Четвертый спросил: «Стоит ли этим заниматься?» Пятый ангел с восторгом наблюдал за происходящим и аплодировал от всего сердца.

Первый был ученым, второй – философом, третий – альтруистом, четвертый – агентом по недвижимости, а пятый – мистиком

Путник, странник и Мастер суть разные персонажи. Путник идет потому, что надо идти. Странник – потому, что это смысл и цель его жизни. Мастер – потому, что блажен, очарован, поглощен Духом. Его просветленное сознание пребывает в благодати.

Путник – механизм, работающий на уровне автоматизма мышления. Он спит. Ему непонятно, зачем, когда и куда надо идти. Все идут – и он идет.

Странник пробужден. Он наслышан об Источнике. Ему хочется достичь Источника. Но он не знает направления Пути и способов странствия.

Мастер являет собой сам Путь к Источнику. Он знает куда, зачем и как. Его знания не книжные. Они взяты из самого Истоника, они – плоть и кровь Мастера. Он является проводником закона, истины, жизни.

Путник не посвящен и не просветлен. Его опорой являются либо воинствующий материализм, либо религиозный фанатизм, либо их сплав. Он придумал свой мир таким, каким смог себе вообразить по уровню своего развития. Но вся прелесть в том, что мир в бесконечное число раз совершеннее и красивее любых самых смелых мечтаний. Вот почему Просветленные говорят об Источнике: это ПУСТОТА, НЕ ТО, ДАО, ВСЕ, НИЧТО. Их опыт – плоды Древа Жизни.