Александр Песчинка - Прорыв к сокровенным знаниям

Всё это иносказательно изложено в Библии.

23 июня 2013г., Киев, Оболонь.

Афоризмы 1 1 Саша Сим. Полное собрание сочинений. В двенадцати томах. Том 1. Афоризмов россыпи. Анекдоты. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2014. – 359с. на тему: С у т ь М и р а

Есть два мира: один в каждом из нас, другой – вне нас.

Каждый Мир имеет свою основу.

Наш Мир – одна из матрёшек миров.

Всё в Мире движется по кругу и замыкается на круги своя.

Всё в Мире, однажды возникнув, увлекается кругом; исчезнув, выбрасывается за его пределы.

Конец одному всегда порождает начало другого.

Нет в Мире начала и нет конца, а есть часть кольца.

Не мир, а сплошные круги.

Круг – знак и талисман Мира.

Серпантином кругов пронизан весь Мир.

Мир – это бесконечное множество кругов, а всё в нем – различное сочетание их пересечений. Мы – одно из них.

Жизнь на Земле – временно устойчивое сочетание пересечённых кругов. Так и всё.

Обрыв одного круга Мира вызывает возмущение сил всего Мира.

Умом истину не постичь, а без чувств Новый Мир не создать!

Мир прост. И проще мира ничего не бывает.

На первый взгляд непосвящённого Мир кажется настолько сложным и разнообразным, что всё это многообразие невозможно систематизировать, не то что «вогнать» в одну теорию или формулу, и для этого понадобятся сотни теорий и формул, а может быть и тысячи. Но это только на первый взгляд. Всё в Мире и Мир в целом можно систематизировать в, так называемые, системы первого уровня, затем эти системы свести в системы более высокого уровня – второго, последние – в системы третьего уровня и так далее, вплоть до системы наиболее высокого уровня, которая будет подчинена одной теории, единой для всего Мира. Возможно, Единая теория поля, так и не поддавшаяся уму Эйнштейна, является теорией одного из наиболее высоких уровней. А, может быть, и наивысшего уровня.

Сложность мира заключается в его простоте. Мир прост до предела. Но его простоту практически невозможно найти в самом этом Мире. Она легко выявляется в движении миров, одной из составных частей которых является наш Мир. Только взгляд со стороны на наш Мир может дать ответ на вопрос о единой теории мира и подскажет суть единой теории всех миров.

Наш Мир находится в постоянном движении. У этого движения есть какой-то закон. Этому закону подчинены все процессы, происходящие в этом Мире. Каков этот закон?

Для определения этого закона необходимо знать характер движения Мира. Однако любому из нас, как субъекту познания, обитателю этого Мира, невозможно вырваться за пределы этого Мира и обозреть его со стороны. Потому что мы часть этого Мира. А для того, чтобы его покинуть, необходимо быть не от Мира сего, как Иисус Христос. Но Человек обладает отдельными своими качественными характеристиками, которые не от Мира сего. Какие же это характеристики? Какими качествами он должны обладать, чтобы быть не от мира сего?

Наш мир материален. И всё, что материально, принадлежит этому Миру. А что нематериально, то принадлежит миру иному. Поэтому среди свойств Человека необходимо искать нематериальные свойства и с их помощью, как в троянском коне, проникнуть в другие миры, увидеть их и описать. С их помощью также можно увидеть наш Мир со стороны и выявить законы его движения.

Среди нематериальных свойств Человека, известных нам, есть Душа, мысль. Душа привязана к телу и полностью отделяется от него во время смерти человека. Обратного хода нет. И всякие эксперименты с Душой чреваты смерти исследователя. Возможно направление в иной мир части Души, наиболее подвижной и в такой период жизни человека, в который душа менее привязана к телу. Такими периодами жизни могут быть сон или состояние, так называемое «потери сознания», или клинической смерти, или анабиоза, используемого, например, в системе йогов.

Душа, побывав и ином мире, вынесет из него определённую информацию, после раскодирования которой можно получить наиболее достоверные сведения о другом мире. Но это, опять же, подчеркиваем, слишком опасные, для жизни экспериментатора, опыты.

Другое дело мысль. Она быстра: нет в этом мире ничего быстрее неё. Этот факт даже отражен в народном эпосе – в одной из русских народных сказок. Она всепроникающая. Для неё нет преград ни временных ни пространственных. Но она, к сожалению, не может из других миров вынести информацию. Не может также и передать в другие миры какую-либо информацию. Возможно, благодаря этому её свойству, то есть свободы от информации, мысль и имеет такие качества: быстроту и всепроникновение. Информацию можно иметь только умозрительную, основанную лишь на логических выводах и умозаключениях. Она носит субъективный и предположительный характер и поэтому наименее достоверна.